ambu_dare
RetroMasteR
- Joined
- 19 Φεβ 2006
- Μηνύματα
- 1.278
- Αντιδράσεις
- 54
Όλα τα στοιχεία που παρατίθενται παρακάτω, αντλήθηκαν από την ιστοσελίδα της ΜΑΜΟΥΘ ΚΟΜΙΚΣ στην οποία μπορείτε να αναζητήσετε πληροφορίες και για τις υπόλοιπες εκδόσεις της εταιρείας.
1. Ο αγώνας των αρχηγών
Αν και η Ρωμαίοι αντιπροσωπεύουν την πρόοδο με μια θαυμαστή οργάνωση που διαθέτει η αυτοκρατορία τους, εντούτοις για το ένα, το μoναδικό γαλάτικο χωριό δεν παύουν να αποτελούν τίποτα παραπάνω από μισητούς εισβολείς. Η συνταγή του μαγικού ζωμού χάνεται από την στιγμή που ο Δρουίδης χάνει τα λογικά του και έτσι ο κίνδυνος της αλλοτρίωσης από τους Ρωμαίους (με τη βοήθεια των ήδη αλλοτριωμένων) είναι μεγάλος. Από τη μια μεριά, τα μενίρ πάνε κι έρχονται και από την άλλη, οι πονηροί Ρωμαίοι σκέπτονται να στείλουν τους λίγο υπερβολικά έξυπνους και τους λίγο παραπάνω φιλόδοξους στην αρένα. Ο Αστερίξ προτείνει τη δίαιτα που τσακίζει κόκκαλα : κατσικίσιο γάλα και κρέας ωμό (χωρίς μπύρες). Μερικοί ξέρουν ότι για να διατηρήσουν την αυτοκρατορία πρέπει να πετάξουν τη σαβούρα την κατάλληλη στιγμή. ΑLEA JACTA EST !
2. Οβελίξ και Σία
Οταν ο εκατόνταρχος Τυπολάτριους αντικαθιστά τον συνάδελφό του Τσαπατσούλιους στο οχυρό Μπαμπάορουμ, τι υψηλούς στοχούς φιλοδοξεί να επιιτύχει ; Ο Καίσαρ απηυθησμένος αναζητά τρόπους να αποδυναμώσει τους ατίθασους Γαλάτες. Ο τρόπος είναι τόσο απλός, που τον ξέρουν ακόμα και τα νιάνιαρα όπως είναι ο Γάιος Γιάπιους. Οι τιμές πέφτουν με την αγορά και ο Οβελίξ προσφέρει τη ζήτηση, όσο περίπλοκο και αν φαίνεται αυτό. Ο Οβελίξ τα έχει υπολογίσει όλα. Και οι Ρωμαίοι επίσης. Να θυμάστε. Την επόμενη φορά που όλοι θα σας αποφεύγουν και θα σας χαμογελάνε, μην νομίσετε ότι συνωμοτούν εναντίον σας. Τουναντίον, μα τον Τουτάτη... VENI, VIDI, VICI λοιπόν. To VICI στην ιστορία μας συζητιέται και επιπλέον στις μέρες μας, μη σκεφθεί κανείς να πουλήσει κάτι άχρηστο γιατί αυτό είναι αδύνατον. Είναι ;
3. Ο Αστερίξ στην Ισπανία
Σ' ένα μικρό ατίθασο χωριό κοντά στη Μούντα, στην Χισπανία ζούν οι απόγονοι των Ελλήνων. Ο γιός του αρχηγού, Περικλής (χαιδευτικά "Πέπε") απάγεται από τους Ρωμαίους και ξαφνικά βρίσκεται στο γνωστό μας χωριό, παρέα με τον Οβελίξ. Κάποιους ετοιμάζονται να τους φάνε τα λιοντάρια και ο σκανδαλιάρης μικρός πρέπει να επιστρέψει στη πατρίδα του. Ο Αστερίξ με τον Οβελίξ αναλαμβάνουν δράση. Η Χισπανία είναι μια τουριστική περιοχή και οι Ιβηρες κάθε καλοκαίρι γίνονται ολοένα και πιο δύσκολοι. Ο κίνδυνος δεν είναι σίγουρο ότι μυρίζει και όσο για τον δον Κιχώτη, αυτός το...βιολί του. Ο δρόμος μποτιλιαρισμένος και χωρίς πολλά... σανάδικα. Θα τα καταφέρουν οι ήρωές μας ; Και η ετεροθαλής αδελφή της εξαδέλφης του κουνιάδου του Ιούλιου Καίσαρα ποιά χάρη θα ζητήσει ;
4. Ο Αστερίξ και οι Γότθοι
ERRARE HUMANUM EST ! Μπορεί τα λάθη να είναι ανθρώπινα, αυτό όμως δεν εμποδίζει τους Γότθους να θέλουν να εισβάλουν στη Γαλατία και τη Ρώμη. Γι' αυτόν τον σκοπό πρέπει και το καταφέρνουν, να απαγάγουν τον καλύτερο Δρουίδη από το δάσος των Καρνούτων. Μέσα στο γενικό κομφούζιο που επικρατεί, οι Γότθοι εισβάλλουν με τη λεία τους στη... χώρα των Γότθων. Και η αλήθεια είναι, ότι οι Γότθοι είναι πολύ βάρβαρος και εκδικητικός λαός με πλούσια ποκιλία βασανιστηρίων.Αφήστε δε, που η πρόοδος δεν σταματά ποτέ - όπως εξαλλου και η ανθρώπινη πλεονεξία -. Θα καταφέρει ο πολυτάλαντος πλήν άτυχος Γαλάτης βάρδος να συνθέσει, επιτέλους, μια ωδή ; Εστω, προς τιμήν των αγριογούρουνων ;
5. Αστερίξ και Κλεοπάτρα
Eχει ήδη ειπωθεί, ότι αν η βασίλισσα της Αιγύπτου Κλεοπάτρα είχε πιο μικρή μύτη, θα είχε αλλάξει τη φυσιογνωμία του κόσμου. Με την ευχή "να μην πέσει ο ουρανός στο κεφάλι σας" οι ήρωές μας έχουν την ευκαιρία να γίνουν οι εκπρόσωποι του Γαλάτικου πνεύματος στις όχθες του Νείλου. Ενα στοίχημα πρέπει να κερδιθεί και αυτό φυσικά δεν θα το επιτρέψουν οι Ρωμαίοι. Και βέβαια αυτοί που διαθέτουν πολλά τάλαντα δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είναι και ταλαντούχοι. Οπως και να έχει η ιστορία, εσείς μάθετε τουλάχιστον, ότι στην Αίγυπτο το αγαπημένο φαγητό των σκλάβων - και όχι μόνο - ήταν οι φακές. Οταν μια γυναίκα λέει ότι δεν θέλει να ακούσει τίποτα, δεν πρέπει πράγματι να ειπωθεί τίποτα. Οσο νόστιμη μύτη και να έχει, χρειάζεται να γίνει μια έξυπνη κίνηση όπως ακριβώς κάνουν στην ιστορία μας, οι παληοί γνώριμοι του Αστερίξ, οι κα'μένοι οι πει'ατές. Είναι θέμα καλής ανατροφής. ITA DEIS PLACUIT !
6. Η διχόνοια
Μερικοί άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να καυγαδίζουν φιλικά, γιατί έτσι τους αρέσει και επιπλέον για να κρατιούνται σε φόρμα, όπως συχνά κάνουν οι ατίθασοι Γαλάτες φίλοι μας. Είναι επίσης αναφαίρετο δικαίωμα του καθενός να διαλέγει τους φίλους του. Ομως ο Φούλιους Ζιζάνιους δεν είναι ένας συνηθισμένος φίλος, και απ' όπου περάσει δεν προκαλεί τους συνηθισμένους φιλικούς καυγάδες. Ετσι, ένα βάζο θα αποτελέσει την αιτία να φυτρώσει το ζιζάνιο της διχόνοιας στο Γαλάτικο χωριό, και με την αθέλητη συνδρομή της αιώνιας γυναικείας φύσης, φυσικά. Οι Ρωμαίοι μαθαίνουν επιτέλους τη μυστική συνταγή του μαγικού ζωμού ; Στο βραδινό γλέντι στο Γαλάτικο χωριό κανένας δεν μιλά σε κανένα. Ο βάρδος έχει την παράξενη άισθηση ότι κάθεται μόνος του. Ηρθε το τέλος του χωριού ; Ο Αστερίξ είναι προδότης ; Και ο Οβελίξ ; Απολαύστε λοιπόν αυτήν την εμπειρία των φίλων μας ανώδυνα. Και λύστε τις απορίες σας.
7. Η κατοικία των θεών
O Ιούλιος Καίσαρ συλλαμβάνει ένα διαβολικό σχέδιο για να κατακτήσει τους ανυπότακτους Γαλάτες που τολμούν να αντιστέκονται ακόμα στη Ρωμαική αυτοκρατορία. Θα θελήσει να μετατρέψει το μικρό χωριό τους σ' ένα υποβαθμισμένο προάστειο, καταδικασμένο να προσαρμοστεί ή να εξαφανιστεί. Για τον σκοπό αυτό καλείται κάποιος, που έχει κτίσει πολλές INSULAE από τις οποίες πολλές δεν κατέρρευσαν, ο αρχιτέκτων Ορθογώνιους. Ετσι όταν επιτέλους οικοδομείται και κατοικείται επιτέλους η "Κατοικία των Θεών", η ζωή στο μικρό Γαλάτικο χωριό αρχίζει και αλλάζει. Το χρήμα ρέει άφθονο και οι χωριάτικες νοοτροπίες αρχίζουν να αλλάζουν. Εκεί όπου απέτυχαν τα όπλα, μπορεί να πετύχουν τα χρήματα ; Το μικρό χωριό θα αλλοτριωθεί ; Ο Αστερίξ αναγκάζεται να χρησιμοποιήσει τα μεγάλα μέσα για να αλλάξει αυτή τη δυσοίωνη κατάσταση. Κάπου υπάρχει και ένα συμβόλαιο για κάτι πυραμίδες στην έρημο. Λέτε να είναι παγίδα ;
8. Ο μάντης
Πέρα από το γεγονός ότι οι φίλοι μας Γαλάτες δεν είναι φανατικοί λάτρεις της μουσικής ενώ είναι λάτρεις των ψητών αγριογούρουνων, είναι γνωστό ότι ένα πράγμα φοβούνται : Να μην πέσει ο ουρανός στο κεφάλι τους. Στην ιστορία αυτή, κατά τη διάρκεια μιας τρομερής καταιγίδας και ενώ ο Δρουίδης λείπει, ο θεός Τάρανις τους ρίχνει "κατακέφαλα" έναν απ' αυτούς που ψωνίζουν τα αναγνώσματά τους στους κρεοπώληδες και τα ιχθυοπωλεία : έναν μάντη. Οι Ρωμαίοι αρπάζουν την ευκαιρία και σκοπεύoυν να εκμεταλλευτούν αυτόν που εκμεταλλεύεται την αφέλεια των ατίθασων και γενναίων Γαλατών. Οι γυναίκες φυσικά, δεν είναι καθόλου σίγουρες ότι αυτός ο μάντης είναι απατεώνας. Ο Αστερίξ δεν έχει πεί ακόμα την τελευταία του λέξη και ο Μαζεστίξ μπορεί να μην αισθάνεται την ανάγκη να γίνει ωραίος και διανοούμενος αλλά θα πρέπει κάποτε-κάποτε να σκύψει περισσότερο πάνω στα προβλήματα του λαού του. Η ώρα δεν προσφέρεται για πλαυτισμούς. Και ο μαγικός ζωμός παχαίνει ; Ιδού το μέγα ερώτημα !
9. Ο γύρος της Γαλατίας
Επειδή όλη η Γαλατία απολαμβάνει τη Ρωμαική ειρήνη (τη περίφημη "Pax Romana") - εκτός από το γνωστό χωριό - οι Ρωμαίοι αποφασίζουν να επιτεθούν στον Αστερίξ και τους φίλους του γιατί ποτέ κανείς δεν μπορεί να ξέρει τι του επιφυλλάσει το μέλλον. Με μια τέτοια προοπτική δεν είναι παράξενο που το ιατρείο του στρατοπέδου γεμίζει από λεγεωνάριους που αιτούνται αναρρωτικής αδείας. Για να μην τα πολυλογούμε, ο Αστερίξ και ο Οβελίξ κάνοντας το γύρο της Γαλατίας, προκειμένου να κερδίσουν ένα στοίχημα ζωτικής (και ατίθασης σημασίας), θα περάσουν από τη πάντα μποτιλιαρισμένη Λουτετία, θα μπλέξουν με την "ΕΞΠΡΕΣ ΣΕΡΒΟΥΣ", θα δοκιμάσουν τις περιβόητες σάχλες του Καμαρακούμ και τα δυνατά κρασιά του Ντουροκορτόρουμ. Και έτσι θα έχουμε την ευκαιρία να γνωρίσουμε όλη τη Γαλατία (ξέρετε Νίκαια, Μέτς, Λυών κ.α.) και τις σπεσιαλιτέ της κάθε περιοχής καθώς και μερικούς χαρακτηριστικούς τύπους που μερικοί απ' αυτούς, θα έλεγα οτι πάνε γυρεύοντας. Αλλά πάλι, μπορεί και όχι. Ποιός ξέρει ;
10. Αστερίξ ο Γαλάτης
Οταν το 50 πΧ οι Ρωμαίοι νίκησαν τους Γαλάτες, άρχισαν να αναρωτιούνται ποιό είναι το μυστικό του μικρού Γαλατικού χωριού απ' όπου αντλούν τη δύναμη που τους κάνει ανυπότακτους. Μόνο με την κατασκοπεία μπορούν να ανακαλύψουν το μυστικό αυτό και τελικά το καταφέρνουν. Παράλληλα όμως και για κακή τους τύχη, ανακαλύπτουν τον Αστερίξ, τον Οβελίξ και τον Δρουίδη Πανοραμίξ και αναγκάζονται να τους προσφέρουν... δωρεάν διακοπές στο οχυρό τους. Οι σούπες γεμίζουν τρίχες και οι μπούφλες πέφτουν ολοένα και δριμύτερες μέχρι την στιγμή που οι ατίθασοι και ανυπότακτοι φίλοι μας, θα έχουν την τιμή να γνωρίσουν και τον Ιούλιο Καίσαρα. Θα αποδοθούν όμως στο τέλος της ιστορίας μας "τα του Καίσαρος τω Καίσαρι" ?
11. Ο Αστερίξ στους Βέλγους
Eνώ ο λαικός βάρδος του Γαλατικού χωριού έχει ξεχαστεί δεμένος μετά το τελευταίο τσιμπούσι και οι βαστάζοι του μεγάλου αρχηγού Μαζεστίξ ακολουθούν πιστά τις διαταγές του αρχηγού τους, το προσφιλές άθλημα των κατοίκων του χωριού διακόπτεται απότομα από μια πληροφορία, που λέει για κάποιες μετακινήσεις ολόφρεσκων μονάδων του ρωμαικού στρατού. Την ανησυχία του χωριού την ενισχύει το γεγονός ότι οι Ρωμαίοι θεωρούν την περιοχή τους ιδανικό τόπο διακοπών και αυτή η προοπτική μ' όλα τα παρελκόμενά της είναι λόγος για μια άμεση σύγκληση του συμβουλίου τους. Ετσι οι φίλοι μας Αστερίξ, Οβελίξ και Μαζεστίξ βρίσκονται στο Βέλγιο όπου οι γενναίοι και φιλόξενοι Βέλγοι τους κερνούν... ρωμαικά οχυρά. Ομως μόνο ο λόγος του Ιούλιου Καίσαρα μπορεί να γράψει το τέλος αυτής της τρελλής ιστορίας.
12. Ο Αστερίξ στην Κορσική
Επέτειος της μάχης της Ζεργκόβια και οι Ρωμαίοι εγκαταλείπουν το οχυρό τους για...υπαίθρια γυμνάσια, αποθαρρύνοντας έτσι τους γνωστούς μας Γαλάτες να την γιορτάσουν επιτιθέμενοι στους εισβολείς παρέα με τους καλεσμένους τους. Αμ δε ! Οι απορίες και οι διαπιστώσεις του Οβελίξ είναι εύλογες. Στο ζενίθ της εορτής θα γνωρίσουν τον εξόριστο ήρωα της Κορσικής και έτσι ο Αστερίξ με τον Οβελίξ θα τον συνοδέψουν στην περήφανη Κορσική, έχοντας έτσι την ευκαιρία να γνωρίσουν τις μεθόδους, την σοφία και τα παράξενα έθιμα των περήφανων και ευέξαπτων κατοίκων της. Το ξέρετε φυσικά, ότι ο κοινός στόχος είναι αυτό που ενώνει τους ανθρώπους και τους κάνει πιο δυνατούς. Την εμπειρία που μπορεί να αποκτήσετε από το δυνατό άρωμα του ξακουστού τυριού της Κορσικής, την έχετε κατακτήσει ; Πρέπει, αν είστε άνθ'ωποι που ποτέ δεν α'κείστε σε κάτι που κ'ατάτε στα χέ'ια σας !
13. Αστερίξ ο μονομάχος
Σας είναι φυσικά γνωστό ότι οι ανυπότακτοι Γαλάτες έχουν ένα μεγάλο ελάττωμα, το ότι είναι ανυπότακτοι. Αυτό ακριβώς είναι που τους δίνει μεγάλη αξία, και ένα τέτοιο μοναδικό δώρο αξίζει να προσφερθεί μόνο στον Καίσαρα. Πόσο μάλλον αν αυτό το δώρο είναι ο Κακοφωνίξ και ακόμα περισσότερο όταν υπάρχει ένα δώρο των Θεών, ένα βοτάνι ανεκτίμητης αξίας που ονομάζεται "μαιντανός" και βοηθά τους Ρωμαίους να αντέξουν τις ακουστικές κακουχίες. Στη Ρώμη βρίσκονται λοιπόν οι διασκεδαστικοί και αχώριστοι φίλοι Αστερίξ και Οβελίξ με αποστολή να σώσουν τον εξαίρετο σύντροφο και λαικό τους βάρδο, φιλοξενούμενοι σε μια INSULA αλά Λ.Α.Π. (είναι πράγματι τρελλοί αυτοί οι Ρωμαίοι). Και είναι έτοιμοι να εφαρμόσουν το πανούργο σχέδιό τους που θα τους επιτρέψει στο τέλος αυτής της ιστορίας να γευθούν ακόμα μια φορά, το αγαπημένο τους διαιτολόγιο (που δεν περιλαμβάνει μαρμελάδα από σαλάμι αέρος), χωρίς να είναι υποχρεωμένοι να κάνουν την ανάγκη τους φιλότιμο όπως μερικοί - μερικοί.
14. Ο Αστερίξ και οι Νορμανδοί
H απάντηση του τι είναι, "το ένα μισό το κάνω όταν με δέρνουν και το άλλο μισό είναι πόλη της Ελλάδας κι όλο μαζί αρέσει πολύ στον Καίσαρα" υπάρχει στο προηγούμενο τεύχος αλλά την απάντηση του πως ένα μαλθακός νέος (εξαιτίας της ζωής στην πόλη), ονόματι Γιεγιεδίξ θα γίνει άντρας θα τη βρείτε σ' αυτό που θα διαβάσετε. Αρκετά μακριά, οι ατρόμητοι Νορμανδοί, αισθάνονται μειονεκτικά που δεν γνωρίζουν τον φόβο, αυτό το συναίσθημα που δίνει φτερά στα πόδια και επιτρέπει στους τυχερούς που διακατέχονται απ' αυτόν να πετάνε σαν πουλιά. Ετσι αρχίζουν και ψάχνονται, μέχρι την στιγμή που οι θεοί της θάλασσας τους στέλνουν στην Αρμορίκη. Τα "σφηνάκια τους", η μοναδική τους παρηγοριά και συνάμα η διασκέδαση τους. Ο Οβελίξ ξέρει ότι τα μύδια τρώγονται όπως και τα καρύδια, τους Νορμανδούς τους τρώει η... λεπτομέρεια και ο Γιεγιεδίξ ετοιμάζετε να... πετάξει. Οι Ρωμαίοι στον πατροπαράδοτο ρόλο τους, γράφουν την αναφορά τους και ο Κακοφωνίξ βάζει πλώρη για καριέρα στη Λουτετία. Εντάξει, είναι τρελλοί αυτοί οι Ρωμαίοι, αλλά και οι άλλοι νομίζετε ότι πάνε πίσω ; SOL LUCET OMNIBUS !
15. Οι δάφνες του Καίσαρα
Σωποδήποτε, η δουλειά ενός σκλάβου είναι σκέτη... σκλαβιά. Και οπωσδήποτε ο έμφυτος ανδρικός εγωισμός, ποτισμένος με κρασί, ενίοτε κάνει τους αρχηγούς να δεσμεύονται για πράγματα που δεν αγοράζονται ακόμα και με όλο το χρυσάφι του κόσμου, όπως για παράδειγμα, μια πρόσκληση σε γεύμα με ραγού καρυκευμένο με φύλλα δάφνης από το στεφάνι του Καίσαρα. Από μια τέτοια συγκυρία, ο Αστερίξ και ο φίλος του Οβελίξ βρίσκονται στη Ρώμη και αναγκάζονται να παλέψουν για την... σκλαβιά τους. Και χωρίς να το θελήσουν θα γίνουν οι ηθικοί αυτουργοί της παρακμής της Ρώμης, μια παρακμή που θα οδηγήσει σιγά-σιγά στην πτώση της Ρωμαικής αυτοκρατορίας. Την επόμενη φορά που θα σας προσφέρουν αυτό που δεν αγοράζεται μ' όλο το χρυσάφι του κόσμου, προσπαθήστε να καταπνίξετε την εγωιστική σας φύση. Γιατί οι μπούφλες είναι πάμφηνες και μπορεί να γίνουν και παντοτινές.
16. Το χρυσό δρεπάνι
Ενώ οι φίλοι μας οι Γαλάτες περνούν ήσυχα τον καιρό τους, ο Πανοραμίξ φτάνει στα όρια του ,γιατί το υπερ-εντελώς πολύτιμο δρεπάνι του έσπασε και χωρίς αυτό δεν έχει μαγικό φίλτρο. Οι δυό φίλοι, Αστερίξ και Οβελίξ ξεκινούν για την μακρινή Λουτέτια όπου ο Ταλεντίξ θα τους δώσει ένα νέο μαγικό δρεπάνι. Μετά απο διάφορα μικροεπεισόδεια απο μανιακούς συλλέκτες καρπαζιών και φαπών εν γένει, οι δυο φίλοι φθάνουν στην όμορφη Λουτέτια για να διαπιστώσουν ότι ο Ταλεντίξ έχει εξαφανιστεί και, α...όλα κι΄όλα, αν πειράζει κανείς τους φίλους του Αστερίξ είναι ικανός ακόμα και να σπάσει την Pax Romana!.
Οι έρευνες τους οδηγούν στα ίχνη της μαφίας των δρεπανιών και στο μεγάλο ντόλμεν του δάσους όπου η σπείρα κρύβει τα δρεπάνια. Μετά απο μια εφαρμογή συγχρόνων τεχνικών συζήτησης με τους κακοποιούς αναζητούν τα ίχνη του Ταλεντίξ, του ξαδέρφου του Οβελίξ, ο οποίος δουλεύει φυλακισμένος για λογαριασμό του έπαρχου Βαρεμάριους. Αυτός ο έπαρχος είχε στήσει την επιχείρηση για να διασκεδάσει την πλήξη του. Αλλά οι δυο ήρωες είναι καλά καταρτισμένοι στο να σπάνε τη μονοτονία σε τέτοιους πληθωρικούς τύπους...
17. Ο Αστερίξ στους Βρεττανούς
Δεν είναι μόνο το μικρό Γαλάτικο χωριό που αντιστέκεται στους Ρωμαίους. Υπάρχουν διάσπαρτα στον κόσμο και άλλα τέτοια χωριά που φυσικά ο κοινός αγώνας τα κάνει αλληλέγυα. Ενα τέτοιο χωριό υπάρχει και στην Βρεττανία και δυστυχώς μια και το τσάι είναι άγνωστο (αυτή την εποχή), το χλιαρό νερό με μια σταγόνα γάλα δεν μπορεί να τους προσφέρει τις δυνάμεις του γνωστού γαλάτικου μαγικού ζωμού, κάτι που μοιραία, αργά ή γρήγορα θα κάνει τους ανυπότακτους Βρεττανούς να νιώσουν το σανδάλι του Ρωμαίου κατακτητή στο κεφάλι τους. Ετσι οι καλοκάγαθοι και ατίθασοι φίλοι μας βρίσκονται στη Βρεττανία. Θα έλεγα : Αυτό είναι μια μοναδική τύχη για τους Βρεττανούς. Οι μόνοι άτυχοι σ' αυτή τη διασκεδαστική ιστορία είναι όπως πάντα οι Ρωμαίοι λεγεωνάριοι και οι πάντα πιστοί στο επάγγελμά τους πειράτες. Για τους τελευταίους, το ολοκαίνου'γιο κα'άβι τους έχει καταντήσει ο πε'ιβόητος β'άχος στο γνωστό μυθικό μα'τύριο του Σίσυφου.
18. Ο Αστερίξ και η χύτρα
Η αναγγελία μιας επίσημης επίσκεψης στο μικρό ανυπότακτο Γαλατικό χωριό, όσο δυσάρεστη και αν είναι, αποτελεί ένα γεγονός στο οποίο πρέπει να τηρηθεί το πρωτόκολλο (έστω και για τους "τύπους"). Ο Αστερίξ θα γίνει ο φύλακας μιας... χύτρας που όμως δεν θα περιέχει κρεμμυδόσουπα και αυτό θα προκαλέσει εύλογες απορίες στον Οβελίξ. Δυστυχώς στην ιστορία αυτή όποιος δεν εκτελεί σωστά τα καθήκοντά του στο μικρό χωριό, εξορίζεται και έτσι ο Αστερίξ αντί για δικαιολογίες, αναλαμβάνει τις ευθύνες του και θα προσπαθεί να επανορθώσει το σφάλμα του μαζεύοντας πολλά σηστέρια. Ετσι παρέα με τον Οβελίξ γίνονται έμποροι, μονομάχοι, ηθοποιοί και οτιδήποτε άλλο τους βρίσκεται στο δρόμο τους προκειμένου να γεμίσουν τη χύτρα τους. Κάποτε όμως καταλαβαίνουν ότι και το χρήμα διαθέτει... μυρωδιά και μάλιστα ωραία. Στο τέλος όμως πάντα η απληστία πληρώνεται. Είτε ανήκει κάποιος στην κατηγορία α) των απλών περαστικών β) των φιλικά διακείμενων και γ) των ληστών.
19. Η ασπίδα της Αρβέρνης
Είναι αλήθεια ότι αν ο κόσμος έδειχνε πάντα διάθεση για συμφωνία, αυτό θα ήταν κάτι που θα έκανε πιο απλές τις σχέσεις μεταξύ των λαών. Αυτό είναι μια διαπίστωση του Αστερίξ. Η διαπίστωση του Μαζεστίκ είναι ότι πρέπει να κάνει δίαιτα, ύστερα από μυριάδες τσιμπούσια που αποτέλεσαν την αιτία για την οξεία υπατική του κρίση. Ο Καίσαρας απηυδυσμένος από την τροπή των πραγμάτων στην υποταγμένη Αρβέρνη αποφασίζει να κάνει μια επίδειξη δύναμης στους κατοίκους της πάνω στην ηρωική ασπίδα του ηττημένου - πλην όμως θρυλικού - αρχηγού της. Αλίμονο όμως. Το ίδιο και οι γαλάτες φίλοι μας που σαν πραγματικοί φίλοι μόνο λίγο καιρό παρεξηγούνται και ξανά προς τη δόξα τραβούν. Γίνονται ντεντέκτιβ και μοιράζουν μπούφλες τρώγωντας κρασάτα αγριογούρουνα με απ'ωτερο σκοπό να εμποδίσουν τον Καίσαρα να κάνει το "κομμάτι" του. Ολα αυτά συμβαίνουν μέσα σε μια εκνευριστικά μαύρη μαυρίλα και πολύ κρασί της λησμονιάς. Και εξαντλητικές δίαιτες. Ο TEMPORA ! O MORES !
20. Ο Αστερίξ στους Ελβετούς
Πράγματι, είναι άδικο ο αρχηγός να δυσαρεστεί τη βάση και να απομακρύνει τους υποστηρικτές του, όσο και αν δίνει την εντύπωση ότι σκύβει πάνω στα προβλήματα του λαού. Από την άλλη, στην πόλη Ρεν, ο ισχυρός Ρωμαίος κυβερνήτης διοργανώνει με τη βοήθεια του περίφημου Φελλίνιους μερικά υπέροχα παρακμιακά όργια και αυτό είναι ένα δείγμα του τρόπου με τον οποίο κυβερνά και επιβιώνει. Ο Αστερίξ με τον Οβελίξ αυτή τη φορά θα ταξιδέψουν στην Ελβετία προκειμένου να γιατρευτεί ο άμοιρος Ρωμαίος επιθεωρητής που ζήτησε την βοήθεια του Δρουίδη τους (διότι οι γιατροί δεν έχουν σύνορα). Για μια ακόμα φορά οι ήρωές μας καταδιώκωνται από τους Ρωμαίους, που θέλουν να τους εμποδίσουν να ολοκληρώσουν την αποστολή τους. Και επειδή στις Ρωμαικές επαρχίες οι Ρωμαίοι είναι μιλλούνια, πουθενά δεν μπορούν να κρυφτούν. Ούτε καν και σε μια τραπεζική θυρίδα στο υπόγειο της τράπεζας της Ζυρίχης, εφόσον δεν έχουν ανοικτό λογαριασμό. Θα τα καταφέρουν να ανοίξουν λογαριασμό ; Η' θα ξεχειλήσει η χύτρα με το φοντύ και θα γίνει χαμός ;
21. Το δώρο του Καίσαρα
O Ιούλιος Καίσαρ είναι αυτός και μπορεί να κάνει ότι θέλει. Ακόμα και να χαρίσει σε κάποιον κάτι που δεν του ανήκει. Ναι καλά το μαντέψατε, ο Καίσαρας χαρίζει το μικρό ανυπότακτο χωριό, το χωριό του Οβελίξ, του Αστερίξ και του Ιντεφίξ και επιτέλους, υπάρχουν ξένοι στο χωριό! Οι αντιδράσεις των κατοίκων του χωριού είναι ενδεικτικές της ανθρώπινης φύσης, όπως ακριβώς θα ήταν και οι αντιδράσεις των κατοίκων μιας πόλης. Ετσι, πρωτόγνωρα πράγματα αρχίζουν να συμβαίνουν στο μικρό χωριό. Η αρχηγία του Μαζεστίξ αμφισβητείται ,ο Οβελίξ ερωτεύεται και ζηλεύει, οι Ρωμαίοι εισβολείς παραμονεύουν και νέα όπλα πιο εξελιγμένα κάνουν την εμφάνισή τους (πρόδρομοι των βλημάτων "εδάφους-εδάφους"). Το μικρό χωριό παρακολουθεί τα παρακάλια του διαιτητή (του οποίου η αμεροληψία αμφισβητείται) προς τους υποψήφιους, όσον αφορά το χρόνο ομιλίας τους. Μόνο ο Αστερίξ, που όπως μας είναι γνωστό "ποτέ δεν κοιμάται", αγρυπνά. Και δίνει πληρωμένες απαντήσεις σε όλους.
22. Ρόδο και ξίφος
QUALIS ARTIFEX PEREO ! Αυτό αναφωνεί ο γνωστός βάρδος των ιστοριών μας και αποφασίζει να αποσυρθεί στο δάσος όπου θα μπορέσει να διαλογιστεί σχετικά με την ανθρώπινη αχαριστία. Ο λόγος είναι ότι οι γυναίκες του χωριού αποφάσισαν να αναθέσουν την εκπαίδευση των κοριτσιών τους σε μια γυναίκα βάρδο η οποία τυχαίνει να είναι και φεμινίστρια. Στο απέναντι στρατόπεδο, οι Ρωμαίοι εισβολείς βρήκαν το όπλο για να κτυπήσουν τους ανυπότακτους Γαλάτες στο αδύνατο σημείο τους : τη περίφημη γαλάτικη αβρότητα. Ο μαγικός ζωμός μπορεί να μην είναι δυνατόν να λείψει αλλά η φρονιμάδα ; Στη Ρώμη απλώνεται μια εύθυμη διάθεση, ενώ ο Καίσαρας ετοιμάζεται να αποσυρθεί για λίγο στα θερινά του ανάκτορα. Οι γνωστοί μας άτυχοι, οι πει'άτες, συναντούν το μυστικό όπλο των Ρωμαίων και... φτού, πάλι από την αρχή. Η ομορφιά έχει και τα βάσανα της...
23. Το μεγάλο ταξίδι
IRA FUROR BREVIS EST ! Ο Δέκαρχος έχει δίκιο. Ο θυμός είναι μια μικρή τρέλλα. To είχε πει και ο Κικέρων, άλλωστε.Και το ότι τα ψάρια κάνουν καλό στην εξυπνάδα, είναι μια φράση που η αλήθεια της ελέγχεται. Παρ' όλα αυτά οι δυό αχώριστοι φίλοι Αστερίξ και Οβελίξ με τη συντροφιά φυσικά και του μικρού Ιντεφίξ, βγαίνουν για ψάρεμα και ξαφνικά βρίσκονται στην μέχρι τότε άγνωστη Αμερική. Ομως ακόμα και οι πιο σκοτεινές νύχτες παίρνουν κάποτε τέλος και ο ήλιος ανατέλλει. Μετά από πολλές περιπέτειες, οι φίλοι μας θα επιστρέψουν στο μικρό χωριό τους, και σε μας θα δοθεί η ευκαιρία να διαπιστώσουμε κάτι που μπορεί να μας γεμίσει χαρά, μπορεί και λύπη. Οπως και να'χει πάντως, ελπίζω να είστε ψιλιασμένοι. Οπως οι γνωστοί μας πειρατές που γιορτάζουν τα γενέθλια του αρχηγού τους χωρίς να ενδιαφέρονται για τα ανόητα ρητά του γέρο πειρατή με το ξύλινο πόδι...
24. Ο Αστερίξ λεγεωνάριος
Ο Οβελίξ, το έχετε πάρει χαμπάρι βέβαια, τώρα τελευταία ερωτεύεται ολοένα και πιο συχνά. Και δυστυχώς δεν υπάρχει μαγικός ζωμός για μια τέτοια περίπτωση. Ομως ο Οβελίξ άν και ντροπαλός και δυστυχισμένος είναι πάντα μεγαλόψυχος. Ακόμα και αν πρόκειται για τον αντίζηλό του, τον Τραγικομίξ. Ο Οβελίξ πολύ γρήγορα καταλαβαίνει ότι ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπίσει την Ρωμαική γραφειοκρατία, είναι να φέρεται με ευγένεια. Και όσο και αν όλοι οι δρόμοι οδηγούν στη...Βρώμη, η φάλαγγα της 1ης λεγεώνας, 3ης κοορτής, 2ης σπείρας, 1ης εκατονταρχίας φθάνει επιτέλους στη Μασσίλια. Οι παληόφιλοι πειρατές του Αστερίξ και του Οβελίξ, ναυαγοί και πάλι, αποφαίνονται ότι όλα ήταν προσχεδιασμένα και συνεχίζουν να επιμένουν... πειρατικά. Και οι φίλοι μας φαίνεται ότι τρελλάθηκαν. Θα βοηθήσουν τον Καίσαρα να νικήσει ; Αχ, αυτή η μικρή Φραμπάλα, όλα για το χατήρι της !
25. Ο Αστερίξ στους Ολυμπιακούς αγώνες
O δρουίδης Πανοραμίξ έχει τη γνώμη ότι τα μανιτάρια, μόνον σωταρισμένα διατηρούν τη γεύση τους. Οι Ρωμαίοι έχουν την πεποίθηση ότι ο δικός τους αθλητής θα κερδίσει στους Ολυμπιακούς αγώνες. Μέχρι την στιγμή που το ηθικό του πρωταθλητή τους, βυθίζεται στα τάρταρα από ένα κοντοπίθαρο λιγνό και ένα ψηλό με χαμηλό στήθος. Με αφορμή το γεγονός αυτό, οι ήρωές μας "το παίζουν" Ρωμαίοι με απώτερο σκοπό να λάβουν μέρος στους Ολυμπιακούς αγώνες που γίνονται στην Αθήνα. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι το ντοπάρισμα απαγορεύεται και έτσι μαγικός ζωμός, γιόκ ! Ομως πρέπει να πάρουν το έπαθλο. Είναι θέμα τιμής. Και πρέπει να σκαρφιστούν κάποιο τέχνασμα έτσι ώστε να κερδίσουν χωρίς να παραβιάσουν τους κανονισμούς. Και όχι μόνον αυτό. Πρέπει να αποδειχθούν και δίκαιοι. Το ότι είναι γλεντζέδες, φθάνει μια μύηση στους περίφημους Ελληνικούς χορούς για να το αποδείξουν.
26. Η μεγάλη τάφρος
Φαντάζομαι ότι όλοι μας έχουμε ακούσει για τη γλύκα της εξουσίας και την πίκρα των αγγαρειών που σαν φαντάροι είχαμε την ευκαιρία να γευτούμε. Και είναι αλήθεια λυπηρό το γεγονός και ανεπίτρεπτο σε καιρούς δύσκολους, ένα μικρό χωριό να είναι χωρισμένο στα δύο από μια τάφρο. Μια προδοσία και ένας έρωτας γίνονται η αφορμή οι ήρωές μας Αστερίξ και Οβελίξ, με τη βοήθεια του δρουίδη Πανοραμίξ να βοηθήσουν στη γεφύρωση αυτού του χάσματος της ντροπής. Οι Ρωμαίοι γεύονται επιτέλους τον μαγικό ζωμό και ανακαλύπτουν το... βιτριόλι. Μπορεί βεβαίως ο Καίσαρας να έχει απαγορέψει τους σκλάβους όσο διαρκεί η Pax Romana, αυτό όμως δεν εμποδίζει κάποιους λεγεωνάριους και μη να αναφωνίσουν "μας φούσκωσαν στα ψέμματα !". Και όσο για τους καημένους πει'ατές που ακόμα δεν θέλουν να πιστέψουν την σκλη'ή μοί'α τους, οι απο'ίες τους είναι π'αγματικά... άξιες απο'ίας...
27. Η οδύσσεια του Αστερίξ
Σε μερικές περιπτώσεις τα φαινόμενα απατούν και γι' αυτό το λόγο οι Ρωμαίοι νομίζουν, ότι οι κάτοικοι του μικρού ανυπότακτου Γαλατικού χωριού έχουν εκπαιδεύσει ακόμα και τα αγριογούρουνα του δάσους, έτσι ώστε να τους οδηγούν κατευθείαν πάνω στις Ρωμαικές περιπόλους με τα γνωστά δυσάρεστα αποτελέσματα. Ο Καίσαρας θα ανακράξει "δεν πάει άλλο" και θα πιστέψει ότι μόνον ένας διαβολικός κατάσκοπος - δρουίδης μπορεί να τον βγάλει από την δύσκολη, πολιτικά, θέση που βρίσκεται. Ενα πολύτιμο συστατικό για την παρασκευή του μαγικού ζωμού λείπει και οι αχώριστοι φίλοι θα πρέπει να ταξιδέψουν πολύ μακριά. Στην οδύσσεια αυτή υπάρχουν σαμποτάζ, μύγες, Σουμέριοι, Πόντιοι Πιλάτοι, Νεκρές Θάλασσες, έρημοι, καλοί Σαμαρείτες, ικανοί έμποροι και δυστυχιμένοι πειρατές. Τα πάντα εκτός από αγριογούρουνα. Ο Οβελίξ είναι απογοητευμένος και το χοιρινό κρέας απαγορεύεται σ' αυτές τις μακρινές περιοχές. Ο Αστερίξ παρηγορώντας τον, πρέπει συγχρόνως να ανακαλύψει τον μαύρο χρυσό. Οι μυστικές υπηρεσίες, που έχουν μάτια και στην... πλάτη (όπως λέει ο σοφός λαός) θα τον αφήσουν ;
28. Ο γιός του Αστερίξ
Tα όνειρα μερικές φορές υπάρχει περίπτωση να βγούν αληθινά. Και οι πελαργοί επίσης, υπάρχει περίπτωση να κάνουν λάθος στις παραδόσεις, όχι φυσικά, των μενίρ του Οβελίξ. Η τύχη θέλει τους αχώριστους ήρωες να γίνουν οι θετοί πατέρες ενός μωρού και ο Αστερίξ με τον Οβελίξ αρχίζουν να βολιδοσκοπούν την κοινή γνώμη στα Ρωμαικά φυλάκια, με στόχο να βρουν τους πραγματικούς γονείς του ανεπάντεχου επισκέπτης τους. Ο αδίστακτος Βρούτος θέλει πάση θυσία αυτό το παιδί και γι' αυτό δεν θα διστάσει να κάψει ολόκληρη τη Γαλατία. Οι "παραμάνες" δεν καταφέρνουν τον σκοπό τους και ο μπέμπης φαίνεται ότι λατρεύει τα δένδρα και αρχίζει να μοιάζει στον Οβελίξ. Ο Καίσαρας σ' αυτή την ιστορία δεν πήγε, δεν είδε και δεν ξέρει τίποτα μα οι θεοί αγαπούν τον κλέφτη αλλά αγαπούν και τον νοικοκύρη. Τέτοιο τσιμπούσι στο τέλος της ιστορίας δεν θα έχει ματαγίνει και ο Οβελίξ θα εξακολουθήσει να αναρωτιέται, εν μέσω ψητών αγριογούρουνων, τον ρόλο των πελαργών. Οσο και αν ο Αστερίξ θα προσπαθήσει, με μέλισσες και λουλουδάκια με γύρη, να του εξηγήσει...
29. Ο Αστερίξ και η Χαλαλίμα
O δύστυχος ο βάρδος, ούτε την ακουστική της νέας του καλύβας δεν τον αφήνουν να δοκιμάσει. Και ας είναι γνωστό ότι καμιά φορά ο φόβος μπορεί να αποτελέσει ένα εκπληκτικό τονωτικό. Ομως οι κάτοικοι του μικρού ανυπότακτου χωριού μπορεί να έχουν και δίκιο, από την στιγμή που ένας απάνθρωπος ήχος προσγειώνει ανώμαλα ένα χαλί που μεταφέρει έναν επισκέπτη από μακριά, έναν φακίρη. Η ικανότητα του βάρδου Κακοφωνίξ να προκαλεί βροχή, χωρίς βέβαια να χορεύει τον χορό της βροχής, τον κάνει απαραίτητο σε περιοχές όπου η ξηρασία μπορεί να γίνει η αφορμή για μεγάλες δυστυχίες. Οι ήρωές μας έτσι, σ' αυτή την απίθανη ιστορία έχουν την ευκαιρία να κάνουν το γύρο του κόσμου,όχι σε 80 μέρες αλλά σε 1000 και μία ώρες, πάνω σ' ένα μαγικό χαλί και χωρίς ίχνος αγριογούρουνων. Και θα την κάνουν προκειμένου να μας διασκεδάσουν και να μας οδηγήσουν για λίγο στη "νιρβάνα" της περιπέτειας. Ομως στην Ινδία έχουν παράξενες ιδέες και έθιμα. Λέτε ο Κακοφωνίξ να χάσει τη φωνή του ;
30. Η γαλέρα του Οβελίξ
Η γαλέρα του αυτοκράτορα καταλαμβάνεται από στασιαστές και ενώ αυτοί αποφασίζουν να καταφύγουν στο μοναδικό μέρος που δεν υπάρχουν Ρωμαίοι, ο Οβελίξ στο μικρό ανυπότακτο χωριό δεν αντέχει πια να βλέπει τους άλλους να πίνουν το μαγικό ζωμό και αποφασίζει να πιεί και αυτός, κάτι που ρητά ο δρουίδης Πανοραμίξ το έχει απαγορέψει. Και ώ! τι συμφορά, συμβαίνει το κακό, τόσο μεγάλο όσο ένα μενίρ. Ετσι ο φίλος του, Αστερίξ και ο δρουίδης Πανοραμίξ, εναποθέτουν τις ελπίδες τους στο υψηλό επίπεδο της επιστήμης της μυθικής Ατλαντίδας. Και αρχίζει το περιπετειώδες ταξίδι με πολλούς Ρωμαίους, παράδοξα σινιάλα, μπούφλες, πειρατές και... παιδάκια. Και όχι μόνο αυτό. Η ωραία Φραμπάλα παρεξηγείται όταν κάποιος που δέχεται τα φιλιά της στέκει σαν μάρμαρο και ένα συνονθύλευμα καρπαζωμένων Ρωμαίων καταφέρνει να πιάσει, επιτέλους, όμηρο τον Οβελίξ. SUMMUM JUS, SUMMA INJURIA ! Υποκριτές, νερόβραστα αγριογούρουνα και πεινασμένα λιοντάρια δεν είναι από τα μικροπράγματα που γεμίζουν κάποιον με όρεξη για τη ζωή. Το χωριό των ανυπότακτων Γαλατών θα ξαναβρεί την όρεξή του ;
31. O Αστερίξ και η Λατραβιάτα
Tα πράγματα είναι απλά: ο Πομπήιος έπεσε θύμα κλοπής και τα τιμημένα του κράνος και ξίφος πέρασαν στα χέρια γαλατών από τον μπεκρούλιακα που τα πούλησε αφού τα έκλεψε. Σύμφωνα λοιπόν με το σχέδιο παίρνουμε μια μεγάλη τραγωδό και της αναθέτουμε την αποστολή να παίξει τη...Φραμπάλα! Εν τω μεταξύ οι μητέρες των Αστερίξ και του Οβελίξ έχουν καταφθάσει στο χωριό επειδή οι δύο ήρωες έχουν γενέθλια και όπως και να το κάνουμε οι μανάδες πάντα είναι στις δύσκολες και στις χαρούμενες στιγμές παρούσες, ακόμα και για να επιβλέψουν αν τα μπουμπούκια τους αποφάσισαν επιτέλους να παντρευτούνε! Η ψευτο-Φραμπάλα φθάνει στο χωριό αλλά έστω και ψεύτικη ξαναθυμίζει στον Οβελίξ τη μεγάλη του αδυναμία, ξέρετε όχι αυτή με το αγριογούρουνο...Η κατάσταση περιπλέκεται, οι φάπες έρχονται και φεύγουν με τον ίδιο πάντα αποδέκτη και οι μπαμπάδες του Αστερίξ και του Οβελίξ περιμένουν την απελευθέρωση από τη ρωμαική φυλακή. Επειδή ουδέν κρυφόν κάτω απο το γαλατικό ουρανό η ψευτο-Φραμπάλα θα αποκαλυφθεί και όλα θα ξαναπάρουν τον ήσυχο δρόμο τους προς το στενόμακρο τραπέζι του γαλατικού χωριού κάτω απο τον στοργικό νυχτερινό γαλατικό ουρανό!...
32. ???
Ανακοίνωση από την εταιρεία:
Μπέρδεμα τέλος !
Οι αναγνώστες του Αστερίξ έχουν μπερδευτεί. Πού είναι το Νο 32; Πως είναι δυνατόν το Νο 32 να είναι μετά το Νο 33, ή μήπως βγήκε το Νο 32 και δεν το πήραν χαμπάρι. Αφού όταν μετράμε το 2 είναι μετά το 1 και το 3 μετά το 2. Η τυπώθηκε λάθος το εξώφυλλο ; Για να ησυχάσετε σας λέμε ότι όντως το Νο 33 βγήκε πριν το Νο 32 το οποίο ετοιμάζεται και θα το έχετε σε λίγο καιρό στα χέρια σας. Συμβαίνουν κι΄αυτά καμμιά φορά. Εσείς απλώς να είστε έτοιμοι όταν θα βγει.
33. Και ο ουρανός έπεσε στο κεφάλι τους
Κάποτε θα γινόταν !.. Κάποτε.., μα σε ένα χρόνο, σε δέκα,σε εκατό, αλλά θα γινόταν. Ευχή και κατάρα των Γαλατών, ο τελικός φόβος, να μην πέσει ο ουρανός στο κεφάλι τους, έγινε πραγματικότητα. Και να σου, που ένα όμορφο πρωινό, τα αγριογούρουνα μαρμάρωσαν, τα πουλιά δεν κελαιδάνε, μα και ο βάρδος επίσης και όλοι έχουν μαρμαρώσει, εκτός από τον Αστερίξ, τον Οβελίξ και τον Πανοραμίξ. Και ο Ιντεφίξ επίσης, συγνώμη για την παράλειψη. Και τι είναι αυτό το περίεργο πράγμα που στέκεται στον ουρανό και από που έρχεται ; Τώρα εκτός από ρωμαίους που πετάνε, δηλαδή εκσφενδονίζονται, ο ουρανός έχει γεμίσει ιπτάμενα πράγματα που ντε και σώνει θέλουν να πέσουν στα κεφάλια των γαλατών. Στο στόχαστρο έχει μπει το μαγικό φίλτρο μα ο Πανοραμίξ, δεν κάνει ούτε αυτή τη φορά λάθος στη συνταγή και θα φροντίσει όλοι να αποκτήσουν τη δική τους γεύση, μέχρι τη στιγμή που το πέπλο της λήθης θα κοιμίσει γλυκά όλες αυτές τις σκοτούρες και το γαλατικό χωριό θα ξαναβρεί την αρμονία και την γαλήνη του που όλοι μας τόσο καλά γνωρίζουμε...
Επίσης, υπάρχουν και διάφοροι άλλοι τίτλοι που κυκλοφόρησαν από την εκδότρια εταιρεία και σχετίζονταν με τους γνωστούς μας ήρωες:
Πως ο Οβελίξ έπεσε στη χύτρα του Δρουίδη
Κάθε μεγάλος πολεμιστής, έστω και αν τον έκανε η ανάγκη τέτοιο, έχει την ανάγκη να αφηγηθεί την ιστορία του σε μας όλους που την ξέρουμε μόνο από τα στόματα άλλων και φυσικά μόνο υποθέσεις μπορούμε να κάνουμε για λεπτομέρειες που αγνοούμε. Ο Αστερίξ λοιπόν σε μια απρόσμενη στιγμή μας παραχώρησε αυτή τη συνέντευξη, όπου μας διαλεύκανε άγνωστες πτυχές της παιδικής του ηλικίας, τα πρώτα του βήματα στο σχολείο, αλλά κυρίως τη φιλία του με τον Οβελίξ και φυσικά το μυστήριο με αυτή τη παράξενη χύτρα που έπεσε μέσα για να απολαύσει όλον αυτό τον μαγικό ζωμό. Ο Αστερίξ μιλάει γι΄αυτά και άλλα πολλά σε μια πραγματικά συγκινητική του προσωπική εξομολόγηση...
Οι 12 άθλοι του Αστερίξ
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων που πραγματοποιήθηκε στα στούντιο Ιντεφίξ)
Ε..ναι δώδεκα ολόκληροι άθλοι και μάλιστα κινηματογραφημένοι περιμένουν τον γενναίο Αστερίξ για να τους εκτελέσει. Μια αναφορά στην ταινία κινουμένων σχεδίων με θέμα τους 12 άθλους του Αστερίξ. Μεταξύ αυτών ειναι ο αγώνας δρόμου, η ρίψη ακοντίου, η πάλη με τα θηρία μπροστά στον ίδιο τον Ιούλιο και άλλες πολλές ξεκαρδιστικές καταστάσεις...
Το χτύπημα του μενίρ
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων απο την Gaumont Productions και Extrafilm Production και σενάριο απο τις ιστορίες ο "Μάντης" και ο "Αγώνας των αρχηγών").
Τι μπορεί να πάθει ένας δρουϊδης αν πέσει ένα τόσο δα ελαφρύ μενιράκι κάποιων τόννων κατακέφαλα; Α,μπα τίποτα... Και τι μπορεί να πάθει ένα ολόκληρο ηρωϊκό, ανεξάρτητο χωριό ακαταμάχητο εμπόδιο και σκληρός τιμωρός των Ρωμαίων αν του λείψει ο δρουϊδης του; Ε...οχι και τίποτα. Και αν καταμεσής του χάους ξεφυτρώσει και ένας κακομούτσουνος κουρελής που το παίζει μάντης; Χμμ...εδώ τα πράγματα είναι σοβαρά και οι Ρωμαίοι δεν χάνουν την ευκαιρία, πρίν τις αρπάξουν για τα καλά να προσπαθήσουν να βάλουν στο χέρι το χωριό. Ομως ο υπαίτιος Οβελίξ μέσω της ομοιοπαθητικής μεθόδου θα επαναφέρει την υγεία του Πανοραμίξ και τα πράγματα θα πάρουν το συνηθισμένο δρόμο...
Η έκπληξη του Καίσαρα
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων απο τις Gaumont, Dargaud και Les Productions Rene Gosciny με σενάριο απο τις ιστορίες "ο Αστερίξ μονομάχος" και "ο Αστεριξ λεγεωνάριος").
Η απότομη αλλαγή στη διάθεση του Οβελίξ ανησυχεί τους πάντες και ούτε η υγειϊνή διατροφή με λίπος 100% ούτε και οι Ρωμαίοι φαίνεται να συγκινούν πια τον Οβελίξ και μια επίσκεψη στον παθολόγο-βοτανολόγο λύνει το μυστήριο: είναι ερωτευμένος με τη Φραμπάλλα...ναι ακόμα και αυτός! Αλλά η έλευση του αντίζηλου κάνει τον Οβελίξ να πικραθεί αφόρητα. Και όταν κατόπιν η Φραμπάλλα και ο Τραγικομίξ πιάνονται αιχμάλωτοι απο τους Ρωμαίους ο μεγαλόψυχος Οβελίξ αναλαμβάνει να τους ελευθερώσει. Εστω και αν χρειαστεί να ντυθούν φαντάροι αυτός και ο Αστερίξ, ακόμα και αν χρειαστεί να παλέψουν με τα άγρια θηρία στην αρένα, προκαλώντας τον εξευτελισμό του σεμνού και ευαίσθητου αυτού εθίμου κάνοντας τον Καίσαρα να δείξει για άλλη μια φορά ότι είναι πρόθυμος να φανεί μεγαλόψυχος αρκεί να μην γίνει ρεζίλι. Οι φίλοι γυρνούν στα συνηθισμένα αλλά καθώς λεν ότι ο έρωτας είναι τυφλός, βρίσκει ένα καινούργιο στόχο για τα γλυκά του βέλη...
Ο Αστερίξ και οι Ινδιάνοι
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων που πραγματοποιήθηκε απο την Extrafilm Production GmbH και σενάριο βασισμένο στην ιστορία "ο Αστερίξ και οι Ινδιάνοι").
Τον παλιό καλό καιρό που η γη ήταν επίπεδη σαν πίτσα και στην άκρη της έχασκαν αβυσσαλέοι γκρεμοί οι άνθρωποι είχαν πιο απλές θεωρίες για τη ζωή και οι Ρωμαίοι που βρίσκονταν στο κέντρο της πίτσας είχαν εξ΄ίσου απλοϊκές θεωρίες για το πως θα υποτάξουν τους ανυπότακτους Γαλάτες. Το νέο τους σχέδιο ήταν να εξοβελίσουν τον Πανοραμίξ στα πέρατα της γήϊνης πίττας και αποδυναμωμένοι έτσι οι Γαλάτες να παραδοθούν. Ενώ γίνονται αυτά ο Αστερίξ με τον Οβελίξ πάνε για ψάρεμα γιατί ο καλός μαγικός ζωμός θέλει φρέσκο ψάρι και όχι σαν και κάτι άλλα ψάρια...ονόματα να μήν λέμε. Αλλά μια καταιγίδα τους ξεβράζει σε μια άγνωστη ακτή ενώ κάπου εκεί ξεφορτώνουν και οι Ρωμαίοι τον Πανοραμίξ πιστεύοντας ότι έφτασαν στα όρια της γης. Μετά από πολλές περιπέτειες με κάτι παράξενους Ρωμαίους με κόκκινο δέρμα οι τρείς φίλοι επιστρέφουν στην Γαλατία όπου βρίσκουν το χωριό σε μαύρο χάλι, σαν βομβαρδισμένο και τους θαρραλέους υπερασπιστές του φυλακισμένους στο φρούριο Πετιμπόνουμ. Την διακαιοσύνη απονέμει ο μαγικός ζωμός σε συσκευασία αμφορέα και όλα ξαναγυρνούν στον υπέροχο κόσμο του βραδυνού τραπεζιού μαζί με κάποιες υπόνοιες ότι το σχήμα της γης ίσως και να μην είναι αυτό που νομίζουνε...
Aστερίξ και Βίκινγκς
Ο Uderzo σκιαγραφημένος από τους φίλους του
Αυτό το τεύχος δεν είναι για μια ακόμα περιπέτεια του γαλατικού διδύμου αλλά είναι για τα κατορθώματα τους στην ομώνυμη ταινία βασισμένα στο "Αστερίξ και οι Νορμανδοί ". Μια φορά κι έναν καιρό, στην Μ6 υπήρχαν κάτι κολλημένοι που ονειρεύονταν την ημέρα που θα μπορούσαν να δημιουργήσουν μια μεγάλου μήκους ταινία κινούμενων σχεδίων με τους Γαλάτες που γνωρίζουμε καλά: τους κατοίκους του «χωριού των τρελών»! Κάθε τόσο με έπαιρναν τηλέφωνο, επιδιώκοντας να παρουσιάσουν στον «Δάσκαλο» τον ανθό των εταιριών κινούμενων σχεδίων στο Παρίσι. Το πρόβλημα ήταν ότι από κάθε συνάντηση, ο Albert Uderzo, Μέγας Διδάσκαλος του τάγματος των δρυΐδων που κληρονόμησαν τα μυστικά του Πανοραμίξ, ξανάφευγε θυμωμένος. Δεν μπορείς να κοροϊδέψεις έναν γέρο σοφό του κινούμενου σχεδίου!
Κι ύστερα, μια μέρα του Δεκέμβρη του 2001, στην αίθουσα προβολής της M6, ο Albert Uderzo και οι μαθητές του, ανάμεσα στους οποίους και ο ταπεινός υπηρέτης σας, είδαν την προβολή της ταινίας Γκλουπ, είμαι ψάρι!.
«Μα τον Τουτατίς!», αναφώνησε τότε ο Μέγας Διδάσκαλος, «αυτό είναι κινούμενο σχέδιο με ζουμί!». Ο θρύλος λέει ότι αργότερα, στη σιγαλιά της νύχτας, ο Albert ύψωσε το αγαπημένο του «αμερικάνικο», ένα ποτό που δεν συνιστάται στα εγχειρίδια των δρυΐδων, προς τʼ αστέρια, για να πιεί με τον συνένοχό του, τον άλλο Μεγάλο Διδάσκαλο, τον Rene Goscinny, που βρίσκεται σε αποστολή στʼ αστέρια, για να διδάξει στους άγγελους χιούμορ. Έτσι, η περιπέτεια μπορούσε να αρχίσει!
Όπως κι αν είναι, χρόνο με το χρόνο, οι Γαλάτες της M6 Studio, της 2d3D Animations, της Neomis Animation και, βέβαια, οι Δανοί της A-Film, ρίχτηκαν σʼ ένα τιτάνιο έργο αντάξιο του Οντίν για να πετύχει αυτό το στρατηγικό σχέδιο: η επάνοδος του Αστερίξ στε ταινία κινούμενων σχεδίων ύστερα από 12 χρόνια απουσίας! Και τι ταινία !...
ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Δύο τεύχη "ειδικές εκδόσεις" από δύο πανεπιστημιακούς. Η Sunnyva van der Vegt και ο Rene van Royen, εκτός από φανατικοί του Αστερίξ, διδάσκουν Κλασσική φιλολογία και Αρχαία Ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Αμστερνταμ.
ΑΣΤΕΡΙΞ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ
Με σαφήνεια ,περιεκτικότητα και ευχάριστο τρόπο ο Rene van Royen και η Sunnyva van der Vegt περιγράφουν σ΄αυτό το βιβλίο το ιστορικό υπόβαθρο των ιστοριών του Αστερίξ και της παρέας του.Φανερώνουν στον αναγνώστη πολλές και ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες της ιστορίας που οδήγησαν τους Goscinny και Uderzo στην διασκεδαστική παρουσίαση, μέσα από τις σελίδες των κόμικς, της αντιπαράθεσης αλλά και της σύγκρισηςδύο διαφορετικών παραδόσεων και τρόπου και μας εισαγάγουν σύντομα και περιεκτικά στον κόσμο των Γαλατών και των Ρωμαίων.
ΑΣΤΕΡΙΞ ΚΑΙ ΑΘΗΝΑ
Ο Αστερίξ είναι και παραμένει ο ιδανικός αυτόπτης μάρτυρας - ειδικός που γνωρίζει θαυμάσια τον αθλητισμό στον αρχαίο κόσμο και που εξηγεί περίφημα τι άλλαξε και τι παραμένει το ίδιο στους Αγώνες αυτούς που αρχικά ένωναν όλους τους αρχαίους Ελληνες μεταξύ τους και σήμερα χτίζουν γέφυρες ανάμεσα στις πέντε ηπείρους.
ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥΣ
Ακόμα, ο αγαπημένος μας ήρωας κυκλοφόρησε και σε διάφορες γλώσσες - διαλέκτους (πλην των αντίστοιχων μεταφράσεων των υπόλοιπων χωρών).
ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Εισαγωγικό σημείωμα
Απροσδόκητο εγχείρημα η μετάφραση του Αστερίξ στα αρχαία Ελληνικά, αλλά θελκτικό! Οχι,όχι - μην περιοριστείτε, όταν διαβάζετε, στο να φρεσκάρετε και να επαληθεύσετε τις γνώσεις που αποκομίσατε μελετώντας κάποτε Ξενοφώντα και Πλάτωνα. Τα Αρχαία είναι φυσικά σωστά - και αν βρείτε κάποιο λάθος να μας ενημερώσετε. Οι ήρωες μας μιλούν την αττική διάλεκτο της κλασσικής εποχής, πλουτισμένη με κάποιες ομηρικές αναμνήσεις και ελάχιστες λέξεις "νεότερες" - γιατί όχι όταν πρόκειται για τους Ολυμπιακούς του 52 π.χ.; Ωστόσο το σημαντικό, και ιδιαίτερα διασκεδαστικό, είναι ότι η σεβάσμια γλώσσα του Αισχύλου και του Αριστοτέλη χρησιμοποιείται σε καθημερινές κουβέντες, λογοπαίγνια, καυχησιές, μικροκαυγάδες και πειράγματα. Παιχνίδι ανάρμοστο με την αρχαία κληρονομιά; Οχι βέβαια! Το ίδιο συμβαίνει και με τις κωμωδίες του Αριστοφάνη, που περισσότερο απο κάθε άλλο συγγραφέα πλησιάζει τη ζωντανή γλώσσα της αρχαίας αγοράς. Η μήπως νομίζετε ότι οι Αρχαίοι άλλο δεν έκαναν παρά να διερευνούν ολημερίς τα θεμέλια της πολιτικής και της φιλοσοφίας;
Η απόδοση στα αρχαία ελληνικά έγινε απο τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Κλασσικής Φιλολογίας κο Φάνη Κακριδή
01. Αστερίκιος εν Ολυμπία
Οι Ολυμπιακοί αγώνες είναι όπως καλά θέμα τιμής ακόμα και για τους Ρωμαίους οι οποίοι πιστεύουν ότι: "Εάν Ολυμπίασι νικών τω κοτίνου στεφάνω στεφανωθείς, σχολήν επί παιγνίοις έξομεν και επί μέγα προαχθησόμεθα, πάντες!" Αλλά και για τους Γαλάτες που μόλις μυριστούν την πιθανότητα ξεφτίλας των Ρωμαίων τρέχουν και όποιος προλάβει, σύμφωνα δε κατά τη γνώμη τους :"Βοηθούντος του μαγικού φίλτρου ακαταβλήτους ημάς αυτούς παρέξομεν και τον κότινον αναιρησόμεθα. Εις οιωνός άριστος: βεβαία η νίκη!" Το εμπόδιο όμως είναι ότι μόνο Ρωμαίοι και Ελληνες παίρνουν μέρος στους αγώνες κάτι που κάνει τον Αστερίξ να ανακράξει μιαν και μοναδικήν στιγμήν της γαλατικής ιστορίας: "...Ρωμαίοι εσμέν !" Πάντως μην περιμένετε απο τους Γαλάτες φίλους μας να καταπιαστούν σοβαρά με το θέμα γιατί το αγαπημένο τους ελληνικό αντικείμενο φάνηκε να είναι η ταβέρνα όπου: "Εσχάτης τησδ' εν Αθήναις νυκτός άγωμεν εις κιθαρωδείον..." Αναμενόμενη αναστάτωση προκάλεσαν και στην Ολυμπία όπου οι Ελληνες διαμαρτυρήθησαν ότι "Κοιλιοδαίμονας τινάς και κραιπαλώντας αθλητάς εν τω σταδίω θεασόμεθα! " Παρ΄όλα αυτά οι Ολυμπιακή Επιτροπή τα κόλπα του μαγικού φίλτρου δεν τα επέτρεψαν κάνοντας τους Γαλάτες να μας αφήσουν άφωνους αφού εκτός απο το να ρίχνουν φάπες έχουν και μυαλό πολύ. Θα αναρρωτηθείτε βέβαια μόνο με το μυαλό γίνεται κανείς Ολυμπιονίκης;...Και βέβαια, άλλωστε "...και νικητήν αποφαίνει τον Αστερίκιον!" θα αποφασίσει η Ολυμπιακή επιτροπή. Τώρα τι το έκαναν το στεφάνι οι ένδοξοι αγωνιστές αυτό είναι μια άλλη ιστορία!...
02. Μεταξύ ρόδου και ξίφους
Το χρήμα πολλοί εμίσησαν, τις γυναίκες ουδείς, όπως λέει και το παλιό καλό γνωμικό...Ουδείς; Είναι κάτι Γαλάτες ξέρετε πού κάτι τέτοια τα ακούνε με πολλή δυσπιστία καθώς "Ου τοι μισογύνης, ως οίσθα,συ,μηδ΄άξενος πέφυκα Αστερίκιε, όμως ου στέργω την επήλυδα!..." Πάντως όπως και νάχει σύντομα η θεωρία του χάους και μόνον, θα μπορούσε να εξηγήσει τα συμβαίνοντα στο γαλατικό χωριό κάνοντας τον Μαζεστίξ να αναφωνήσει την ιστορική εκείνη φράση που περιέχουν έκτοτε όλα τα συγγράμματα κοινωνιολογίας: "Καίπερ βρακία ημφιεσμέναι ούποτε της ημών αρρενωπού και αγερωχου ευμορφίας μεθέξετε! Γύναια!". Η γνωστή γαλατική αβρότητα των αντρών του χωριού τους αναγκάζει να αυτοεξοριστούν αφήνοντας το χωριό στο έλεος της φρικωδέστερης ιδέας που συνέλαβε ποτέ ρωμαίκός νούς: τη γυναικεία ρωμαϊκή στρατιά!. Οι γαλάτισσες όμως ξέρουν ότι: "Αλλ' ούν ημείς αυτές μαχησόμεθα", έστω και αν η μάχη διεξάγεται σε voila la mode - styl. Αλλά και οι άντρες μαχητές παίρνουν το μερίδιο τους αναδιατάσσοντας ρωμαίους και οχυρά και εξισώνοντας έτσι την ανισότητα των φύλων...
03. Αστερίκιος και Κλεοπάτρα
Μπορεί ο Καίσαρας να είχε κατακτήσει όλο το κόσμο, αλλά είχε και ο ίδιος τις αδυναμίες του όπως την υπέροχη μύτη της Κλεοπάτρας όπως ομολόγησε και ο ίδιος:"Προσηνής μεν εστί,αλλ΄ευθύς την χολήν επί της ρινός έχει, τάλλα καλλίρινος ούσα!". Αυτό βέβαια δεν τον εμπόδισε να βάλει στοίχημα για την αξιοπρέπεια αυτής της μεγάλης βασίλλισας ένα ανάκτορο. Ο Νουμερόμπις αρχιτέκτονας της κακιάς ώρας μη μπορώντας να ανταπεξέλθει θα ζητήσει από τον Πανοραμίξ να τον βοηθήσει και έτσι αυτός ο Αστερίξ και ο Οβελίξ θα ξεκινήσουν για την Αίγυπτο και όπως λέει και ο Μαζεστίξ:"Την των Γαλατών παιδείαν παρ' όχθαις Νείλου ποταμού πρεσβεύσετον!" Οι τρεις Γαλάτες διαπιστώνουν και οι ίδιοι ότι μια ωραία μύτη μπορεί να σβύσει όλα τα στραβά μιας βασίλλισσας "κακοτρόπω γυναικί έοικεν,πλήν την ρίνα καλήν έχει!"...αλλά καλύτερα ας μην το γενικεύσουμε αυτό το σημείο! Οι Αιγύπτιοι θα γνωρίσουν τα προτερήματα της σούπας που δυναμώνει, το ανάκτορο θα αρίσει να υψώνεται, αλλά δεν θα λείψουν και οι εχθροί με αποτέλεσμα να πέσουν σε δυσμένεια .Αλλά μια μεγάλη Κλεοπάτρα θα σταθεί δίκαιη:"Ηδίκηκα υμάς,Γαλάται! Ελεύθεροι έσεσθε!" και οι τρεις φίλοι θα συνεχίσουν το έργο μόνο που ο Καίσαρας δεν θα ανεχτεί να χάσει το στοίχημα. Αλλά ακόμα και αυτός θα υποκλιθεί μπροστά στην μεγαλοπρέπεια μιας μεγάλης γιατί:" Η μην Κλεοπάτρα ταχύ την χολήν επί της ρινός έχει!". Η μεγάλη βασίλισσα θα ευχαριστήσει τους Γαλάτες: "Επεδείξαθ΄ εαυτούς μέγα δυναμένους Γαλάται, και δικαίως θμάς ευγνωμονεί βασιλισσών ή βασίλισσα...εγώ!" Οι τρεις Γαλάτες ικανοποιημένοι επιστρέφουν με ευχάριστες αναμνήσεις ενώ ο Οβελίξ βελτίωσε την διαπολιτισμική άποψη του για τα μενίρ, αλλά όπως λέει και ο Μαζεστίξ:"Τοίς γαλατικοίς πατρίοις εμμένωμεν!"...
04.Αστερίκιος παρά Σακχαραζάδι
Είναι το ρεκόρ που κρατήθηκε μυστικό μέχρι σήμερα: "H των χιλίων και μιας ωρών μέτρησις". Και αυτό που ο αρχαίος κόσμος δεν θέλησε επίσης να μάθουμε είναι πως το χαλί από πατούμενο γίνεται πετούμενο. Και μπορεί ο Κακοφωνίξ να υποστηρίζει πως "Ουρανόθεν καταβάται αργοί " αλλά αγνοεί ότι είναι ικανός να φέρνει και βροχή ακόμα και μέσα στην καλύβα όπως αναφώνησε ο αρχηγός του χωριού: "Βάβαιξ !...ύεται ο εμός οίκος ! " κάτι που τον κάνει περιζήτητο στη μακρυνή Ανατολή όπου καλείται να κάνει τον ουρανό να βρέξει για να σωθεί η Σακχαραζάς, η εύμορφος βασιλίς, της οποίας η μοίρα προοιωνίζεται μαύρη, αν συνεχιστεί η ξηρασία στη μακρυνή χώρα του Γάγγη. Ο μαγικός τάπητας αποδεικνύεται ασφαλέστερος ακόμα και των πιο υπερσύγχρονων τζετ, αν και "Νοσήσομεν εκ καυμάτων εις παγετόν μεταπίπτοντες" αφού οι πτήσεις του είναι λιγάκι υπαίθριες, αλλά τη δουλειά του την κάνει μια χαρά και ιδού μετά από "Τριάκοντα και ημίσειαν ώρας προ της ώρας Ω " είναι που τα δυο φιλαράκια από τη γαλατία αναλαμβάνουν να παραδώσουν τη χώρα του Γάγγη, ή μάλλον τον ουρανό της στα άσματα του Κακοφωνίξ. "Εν υέτω εύφρων αειδώ" και " ουαί ημίν βεβρεγμένοι κόττοι", δηλαδή γίναμε όλοι μούσκεμα και την κάνουμε σαν κόττες επί τω νεοελληνικότερον. Μεγάλο πράγμα η μούσα τελικά !...
ΣΤΗΝ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ
Εισαγωγικό σημείωμα
"Η ποντιακή διάλεκτος αποτελεί αδιάψευστη μαρτυρία της καταγωγής του Ποντιακού Ελληνισμού και τη φυλετική συνέχεια απο τους πρώτους αποίκους μέχρι σήμερα. Η Ποντιακή είναι μιά διάλεκτος της Ελληνικής γλώσσας που ξεκινά από τα χρόνια του αποικισμού των Ελλώνων της Ιωνίας και την εγκατάσταση τους στο Πόντο..."
Η απόδοση στα Ποντιακά έγινε απο τον καθηγητή του τ. Πανεπιστημίου Φιλολογίας Ιωαννίνων κο Γ. Σαββαντίδη.
01. Το Ζιζάνιον
Διακαής πόθος των Ρωμαίων είναι η αιχμαλωσία του γαλατικού χωριού και επειδή ο ευθύς τρόπος είναι χαμένος μιας και δια παντός και ταυτόχρονα :"...Πρέπ΄ να δίγ΄ατς έναν μάθεμαν και για τ΄ατό πρέπ΄να χάνω α σον κόσμον ατό καταραμένον το Γαλατικόν χωρίον..." πρέπει να βρεθούν άλλα μέσα για το στόχο και αυτή τη φορά επιλέγεται "Το Ζιζάνιον"!.Εκπρόσωπος του νέου όπλου ο Φούλιους Ζιζάνιους που πίσω του αφήνει μόνο μπόρες, ανακατωσούρες και καυγάδες. Η γαλατική ψυχή όμως, αγνή σαν το λευκό περιστέρι, άδολη σαν νεογέννητο αρνάκι και "...Βάρβαροι! και ενωμέν άμον άγρα μουχτερά!" όπως λέει και ο εκατόνταρχος Αεροβάτους πέφτει στην παγίδα της πράσινης υποψίας και κιτρινόμαυρης διχόνοιας σαν τα μωρά που τσακώνονται για το σοκολατάκι!. Και το βράδυ στο γλέντι για τα γενέθλια του αρχηγού τους:" Ο τραγωδάνον έρτάτον πως σο τραπέζ΄ευρίεται μοναχός ατ...Θ΄εθάρνες έρθεν το τέλοσ τη χωρί!".Η κατάσταση χειροτερεύει, ο Ζιζάνιους σπέρνει ψεύτικες ειδήσεις:"Θα ευτάμ΄ ατς εθαρρούν ντο έχουμε το μαγικόν το ζωμίν και εγώ τάζω σας πως αγρήγορα οι Γαλάτες θα χωρίουνταν και θα χάνταν!". Η διάλυση είναι πλέον γεγονός κάτι που αφήνει τον αρχηγό να μονολογεί:"Κι ξέρω, παιδία, γιαμ εποίκαμε κανέναν παλαλοσύνεν...".Οι γαλάτες όμως μπορεί να είναι απονήρευτοι και αγαθοβιόληδες όσο και ένα νήπιο, μαθαίνουν όμως γρήγορα από τα λάθη τους και η ιστορική "Μάχη του χωρίου" ξανάδωσε φόρμα στους γαλάτες και πνοή στο ηθικό και στους Ρωμαίους πολλά καρούμπαλα. Α...διχόνοια είπατε; Μα ήταν μιά τρέλλα περαστική, γιατί όπως λέει και ο Οβελίξ:"Είναι παλαλοί ατοίν οι ανθρώπ΄!"...
02. Σπαθιά και τριαντάφυλλα
No info available
03. Ο Αστερίξ σην Ολυμπίαν
No info available
ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ
Εισαγωγικό σημείωμα
"Η κρητική διάλεκτος χαρακτηρηστική ενός νησιού που οι κάτοικοι της έμαθαν να είναι περήφανοι, λεοντόκαρδοι και αισιόδοξοι αποτυπώνεται γλαφυρά μέσα από τους διαλόγους των επίσης επαναστατών Κορσικανών που δε σηκώνουν μύγα στο τυρί...εε, συγνώμη στο σπαθί τους. Η απόδοση έγινε από τον καθηγητή φιλόλογο κο Μιχάλη Πατεράκη και επιμελήθηκε ο καθηγητής γλωσσολογίας κος Χριστόφορος Χαραλαμπάκης.
01. Ο Αστερικάκης στην Κορσική
Είναι η ώρα της πιο σημαντικής γαλατικής επετείου,της μάχης της Ζεργκόβια και ενώ οι Ρωμαίοι ετοιμάζονται να τη κοπανήσουν για να μην πέσει η ετήσια δόση φάπας, για κακή τους τύχη οι γαλάτες μπαίνουν και ενώ εύχονται "Χαιράμενα χρονιάσματα" ανακαλύπτουν έναν "αχουμάλωτο!" έναν Κορσικανό που δεν εννοεί να ξεκουμπιστεί γιατί "τώρα είναι σε μεσημεριανό χουζούρι!" Οταν τέλος πάντων τελειώνει αυτό το χουζούρι αποφασίζουν να πάνε όλοι μαζί στην Κορσική όπου οι ρωμαικές φρουρές παρουσιάζουν ένα αντίστοιχο χάλι μ΄αυτές που είναι γύρω από το γαλατικό χωριό, αφού κανείς δεν μπορεί να τα βάλει με τέτοιους θεόμουρλους. Α, να μην το ξεχάσουμε, το κορσικανό τυρί να το προσέχετε ! Στο κορσικανό χωριό οι βορειότεροι γαλάτες αδυνατούν αν κατανοήσουν κάποια βαθειά πολιτισμικά θέματα που χρωματίζουν έντονα τους νοτιώτερους κορσικανούς, όπως η μνήμη του "γιάντα ειναι τσακωμένοι" έχει χαθεί στο "κιαείς δεν ανεστοράται μπλιό", καθώς και ότι ενός κορσικανού "δεν τ'αρέσει να ροζονάρουνε τσ'αμπλάς του". Τέτοιοι λοιπόν άγριοι λαοί θα κάνουν τη ζωή των ρωμαίων και πάλι δύσκολη καθώς "Αλέστα! Αλέστα! Κορσικιανοί! Μπουλούκια Κορσικιανοί συνάσσονται ομπρός στην πόλη! και τη συνέχεια της κλωτσοφαπομπουνικής δίαιτας που συστήνουν οι 29 καλύτεροι γιατροί ρωμαικών λεγεώνων προσφέρεται αφειδώς απο γαλάτες και κορσικανούς. Αλλά άλλο ο πόλεμος και άλλο οι οικογενειακές υποθέσεις στους κορσικανούς αφού "ο πόλεμος με τσι Ρωμαίους δεν είναι πράμα. Το να μπαριστήσεις δυο σόγια είναι ο ζόρες!". Οι γαλάτες φίλοι μας αφήνουν τον παράξενο και δυσνόητο αυτόν κόσμο χαρούμενοι γιατί άφησαν πίσω τους κάποια "πολύ ενδιαφέροντα ρωμαικά χαλάσματα!"...
02. Σπαθί και τραντάφυλλο
No info available
03. Ο Αστερίξ στις Ολυμπιακές συνορισές
No info available
ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ
01. Ο Αστερίκος στους Ολυμπιακούς Αγώνες
No info available
1. Ο αγώνας των αρχηγών
Αν και η Ρωμαίοι αντιπροσωπεύουν την πρόοδο με μια θαυμαστή οργάνωση που διαθέτει η αυτοκρατορία τους, εντούτοις για το ένα, το μoναδικό γαλάτικο χωριό δεν παύουν να αποτελούν τίποτα παραπάνω από μισητούς εισβολείς. Η συνταγή του μαγικού ζωμού χάνεται από την στιγμή που ο Δρουίδης χάνει τα λογικά του και έτσι ο κίνδυνος της αλλοτρίωσης από τους Ρωμαίους (με τη βοήθεια των ήδη αλλοτριωμένων) είναι μεγάλος. Από τη μια μεριά, τα μενίρ πάνε κι έρχονται και από την άλλη, οι πονηροί Ρωμαίοι σκέπτονται να στείλουν τους λίγο υπερβολικά έξυπνους και τους λίγο παραπάνω φιλόδοξους στην αρένα. Ο Αστερίξ προτείνει τη δίαιτα που τσακίζει κόκκαλα : κατσικίσιο γάλα και κρέας ωμό (χωρίς μπύρες). Μερικοί ξέρουν ότι για να διατηρήσουν την αυτοκρατορία πρέπει να πετάξουν τη σαβούρα την κατάλληλη στιγμή. ΑLEA JACTA EST !
2. Οβελίξ και Σία
Οταν ο εκατόνταρχος Τυπολάτριους αντικαθιστά τον συνάδελφό του Τσαπατσούλιους στο οχυρό Μπαμπάορουμ, τι υψηλούς στοχούς φιλοδοξεί να επιιτύχει ; Ο Καίσαρ απηυθησμένος αναζητά τρόπους να αποδυναμώσει τους ατίθασους Γαλάτες. Ο τρόπος είναι τόσο απλός, που τον ξέρουν ακόμα και τα νιάνιαρα όπως είναι ο Γάιος Γιάπιους. Οι τιμές πέφτουν με την αγορά και ο Οβελίξ προσφέρει τη ζήτηση, όσο περίπλοκο και αν φαίνεται αυτό. Ο Οβελίξ τα έχει υπολογίσει όλα. Και οι Ρωμαίοι επίσης. Να θυμάστε. Την επόμενη φορά που όλοι θα σας αποφεύγουν και θα σας χαμογελάνε, μην νομίσετε ότι συνωμοτούν εναντίον σας. Τουναντίον, μα τον Τουτάτη... VENI, VIDI, VICI λοιπόν. To VICI στην ιστορία μας συζητιέται και επιπλέον στις μέρες μας, μη σκεφθεί κανείς να πουλήσει κάτι άχρηστο γιατί αυτό είναι αδύνατον. Είναι ;
3. Ο Αστερίξ στην Ισπανία
Σ' ένα μικρό ατίθασο χωριό κοντά στη Μούντα, στην Χισπανία ζούν οι απόγονοι των Ελλήνων. Ο γιός του αρχηγού, Περικλής (χαιδευτικά "Πέπε") απάγεται από τους Ρωμαίους και ξαφνικά βρίσκεται στο γνωστό μας χωριό, παρέα με τον Οβελίξ. Κάποιους ετοιμάζονται να τους φάνε τα λιοντάρια και ο σκανδαλιάρης μικρός πρέπει να επιστρέψει στη πατρίδα του. Ο Αστερίξ με τον Οβελίξ αναλαμβάνουν δράση. Η Χισπανία είναι μια τουριστική περιοχή και οι Ιβηρες κάθε καλοκαίρι γίνονται ολοένα και πιο δύσκολοι. Ο κίνδυνος δεν είναι σίγουρο ότι μυρίζει και όσο για τον δον Κιχώτη, αυτός το...βιολί του. Ο δρόμος μποτιλιαρισμένος και χωρίς πολλά... σανάδικα. Θα τα καταφέρουν οι ήρωές μας ; Και η ετεροθαλής αδελφή της εξαδέλφης του κουνιάδου του Ιούλιου Καίσαρα ποιά χάρη θα ζητήσει ;
4. Ο Αστερίξ και οι Γότθοι
ERRARE HUMANUM EST ! Μπορεί τα λάθη να είναι ανθρώπινα, αυτό όμως δεν εμποδίζει τους Γότθους να θέλουν να εισβάλουν στη Γαλατία και τη Ρώμη. Γι' αυτόν τον σκοπό πρέπει και το καταφέρνουν, να απαγάγουν τον καλύτερο Δρουίδη από το δάσος των Καρνούτων. Μέσα στο γενικό κομφούζιο που επικρατεί, οι Γότθοι εισβάλλουν με τη λεία τους στη... χώρα των Γότθων. Και η αλήθεια είναι, ότι οι Γότθοι είναι πολύ βάρβαρος και εκδικητικός λαός με πλούσια ποκιλία βασανιστηρίων.Αφήστε δε, που η πρόοδος δεν σταματά ποτέ - όπως εξαλλου και η ανθρώπινη πλεονεξία -. Θα καταφέρει ο πολυτάλαντος πλήν άτυχος Γαλάτης βάρδος να συνθέσει, επιτέλους, μια ωδή ; Εστω, προς τιμήν των αγριογούρουνων ;
5. Αστερίξ και Κλεοπάτρα
Eχει ήδη ειπωθεί, ότι αν η βασίλισσα της Αιγύπτου Κλεοπάτρα είχε πιο μικρή μύτη, θα είχε αλλάξει τη φυσιογνωμία του κόσμου. Με την ευχή "να μην πέσει ο ουρανός στο κεφάλι σας" οι ήρωές μας έχουν την ευκαιρία να γίνουν οι εκπρόσωποι του Γαλάτικου πνεύματος στις όχθες του Νείλου. Ενα στοίχημα πρέπει να κερδιθεί και αυτό φυσικά δεν θα το επιτρέψουν οι Ρωμαίοι. Και βέβαια αυτοί που διαθέτουν πολλά τάλαντα δεν σημαίνει απαραίτητα ότι είναι και ταλαντούχοι. Οπως και να έχει η ιστορία, εσείς μάθετε τουλάχιστον, ότι στην Αίγυπτο το αγαπημένο φαγητό των σκλάβων - και όχι μόνο - ήταν οι φακές. Οταν μια γυναίκα λέει ότι δεν θέλει να ακούσει τίποτα, δεν πρέπει πράγματι να ειπωθεί τίποτα. Οσο νόστιμη μύτη και να έχει, χρειάζεται να γίνει μια έξυπνη κίνηση όπως ακριβώς κάνουν στην ιστορία μας, οι παληοί γνώριμοι του Αστερίξ, οι κα'μένοι οι πει'ατές. Είναι θέμα καλής ανατροφής. ITA DEIS PLACUIT !
6. Η διχόνοια
Μερικοί άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να καυγαδίζουν φιλικά, γιατί έτσι τους αρέσει και επιπλέον για να κρατιούνται σε φόρμα, όπως συχνά κάνουν οι ατίθασοι Γαλάτες φίλοι μας. Είναι επίσης αναφαίρετο δικαίωμα του καθενός να διαλέγει τους φίλους του. Ομως ο Φούλιους Ζιζάνιους δεν είναι ένας συνηθισμένος φίλος, και απ' όπου περάσει δεν προκαλεί τους συνηθισμένους φιλικούς καυγάδες. Ετσι, ένα βάζο θα αποτελέσει την αιτία να φυτρώσει το ζιζάνιο της διχόνοιας στο Γαλάτικο χωριό, και με την αθέλητη συνδρομή της αιώνιας γυναικείας φύσης, φυσικά. Οι Ρωμαίοι μαθαίνουν επιτέλους τη μυστική συνταγή του μαγικού ζωμού ; Στο βραδινό γλέντι στο Γαλάτικο χωριό κανένας δεν μιλά σε κανένα. Ο βάρδος έχει την παράξενη άισθηση ότι κάθεται μόνος του. Ηρθε το τέλος του χωριού ; Ο Αστερίξ είναι προδότης ; Και ο Οβελίξ ; Απολαύστε λοιπόν αυτήν την εμπειρία των φίλων μας ανώδυνα. Και λύστε τις απορίες σας.
7. Η κατοικία των θεών
O Ιούλιος Καίσαρ συλλαμβάνει ένα διαβολικό σχέδιο για να κατακτήσει τους ανυπότακτους Γαλάτες που τολμούν να αντιστέκονται ακόμα στη Ρωμαική αυτοκρατορία. Θα θελήσει να μετατρέψει το μικρό χωριό τους σ' ένα υποβαθμισμένο προάστειο, καταδικασμένο να προσαρμοστεί ή να εξαφανιστεί. Για τον σκοπό αυτό καλείται κάποιος, που έχει κτίσει πολλές INSULAE από τις οποίες πολλές δεν κατέρρευσαν, ο αρχιτέκτων Ορθογώνιους. Ετσι όταν επιτέλους οικοδομείται και κατοικείται επιτέλους η "Κατοικία των Θεών", η ζωή στο μικρό Γαλάτικο χωριό αρχίζει και αλλάζει. Το χρήμα ρέει άφθονο και οι χωριάτικες νοοτροπίες αρχίζουν να αλλάζουν. Εκεί όπου απέτυχαν τα όπλα, μπορεί να πετύχουν τα χρήματα ; Το μικρό χωριό θα αλλοτριωθεί ; Ο Αστερίξ αναγκάζεται να χρησιμοποιήσει τα μεγάλα μέσα για να αλλάξει αυτή τη δυσοίωνη κατάσταση. Κάπου υπάρχει και ένα συμβόλαιο για κάτι πυραμίδες στην έρημο. Λέτε να είναι παγίδα ;
8. Ο μάντης
Πέρα από το γεγονός ότι οι φίλοι μας Γαλάτες δεν είναι φανατικοί λάτρεις της μουσικής ενώ είναι λάτρεις των ψητών αγριογούρουνων, είναι γνωστό ότι ένα πράγμα φοβούνται : Να μην πέσει ο ουρανός στο κεφάλι τους. Στην ιστορία αυτή, κατά τη διάρκεια μιας τρομερής καταιγίδας και ενώ ο Δρουίδης λείπει, ο θεός Τάρανις τους ρίχνει "κατακέφαλα" έναν απ' αυτούς που ψωνίζουν τα αναγνώσματά τους στους κρεοπώληδες και τα ιχθυοπωλεία : έναν μάντη. Οι Ρωμαίοι αρπάζουν την ευκαιρία και σκοπεύoυν να εκμεταλλευτούν αυτόν που εκμεταλλεύεται την αφέλεια των ατίθασων και γενναίων Γαλατών. Οι γυναίκες φυσικά, δεν είναι καθόλου σίγουρες ότι αυτός ο μάντης είναι απατεώνας. Ο Αστερίξ δεν έχει πεί ακόμα την τελευταία του λέξη και ο Μαζεστίξ μπορεί να μην αισθάνεται την ανάγκη να γίνει ωραίος και διανοούμενος αλλά θα πρέπει κάποτε-κάποτε να σκύψει περισσότερο πάνω στα προβλήματα του λαού του. Η ώρα δεν προσφέρεται για πλαυτισμούς. Και ο μαγικός ζωμός παχαίνει ; Ιδού το μέγα ερώτημα !
9. Ο γύρος της Γαλατίας
Επειδή όλη η Γαλατία απολαμβάνει τη Ρωμαική ειρήνη (τη περίφημη "Pax Romana") - εκτός από το γνωστό χωριό - οι Ρωμαίοι αποφασίζουν να επιτεθούν στον Αστερίξ και τους φίλους του γιατί ποτέ κανείς δεν μπορεί να ξέρει τι του επιφυλλάσει το μέλλον. Με μια τέτοια προοπτική δεν είναι παράξενο που το ιατρείο του στρατοπέδου γεμίζει από λεγεωνάριους που αιτούνται αναρρωτικής αδείας. Για να μην τα πολυλογούμε, ο Αστερίξ και ο Οβελίξ κάνοντας το γύρο της Γαλατίας, προκειμένου να κερδίσουν ένα στοίχημα ζωτικής (και ατίθασης σημασίας), θα περάσουν από τη πάντα μποτιλιαρισμένη Λουτετία, θα μπλέξουν με την "ΕΞΠΡΕΣ ΣΕΡΒΟΥΣ", θα δοκιμάσουν τις περιβόητες σάχλες του Καμαρακούμ και τα δυνατά κρασιά του Ντουροκορτόρουμ. Και έτσι θα έχουμε την ευκαιρία να γνωρίσουμε όλη τη Γαλατία (ξέρετε Νίκαια, Μέτς, Λυών κ.α.) και τις σπεσιαλιτέ της κάθε περιοχής καθώς και μερικούς χαρακτηριστικούς τύπους που μερικοί απ' αυτούς, θα έλεγα οτι πάνε γυρεύοντας. Αλλά πάλι, μπορεί και όχι. Ποιός ξέρει ;
10. Αστερίξ ο Γαλάτης
Οταν το 50 πΧ οι Ρωμαίοι νίκησαν τους Γαλάτες, άρχισαν να αναρωτιούνται ποιό είναι το μυστικό του μικρού Γαλατικού χωριού απ' όπου αντλούν τη δύναμη που τους κάνει ανυπότακτους. Μόνο με την κατασκοπεία μπορούν να ανακαλύψουν το μυστικό αυτό και τελικά το καταφέρνουν. Παράλληλα όμως και για κακή τους τύχη, ανακαλύπτουν τον Αστερίξ, τον Οβελίξ και τον Δρουίδη Πανοραμίξ και αναγκάζονται να τους προσφέρουν... δωρεάν διακοπές στο οχυρό τους. Οι σούπες γεμίζουν τρίχες και οι μπούφλες πέφτουν ολοένα και δριμύτερες μέχρι την στιγμή που οι ατίθασοι και ανυπότακτοι φίλοι μας, θα έχουν την τιμή να γνωρίσουν και τον Ιούλιο Καίσαρα. Θα αποδοθούν όμως στο τέλος της ιστορίας μας "τα του Καίσαρος τω Καίσαρι" ?
11. Ο Αστερίξ στους Βέλγους
Eνώ ο λαικός βάρδος του Γαλατικού χωριού έχει ξεχαστεί δεμένος μετά το τελευταίο τσιμπούσι και οι βαστάζοι του μεγάλου αρχηγού Μαζεστίξ ακολουθούν πιστά τις διαταγές του αρχηγού τους, το προσφιλές άθλημα των κατοίκων του χωριού διακόπτεται απότομα από μια πληροφορία, που λέει για κάποιες μετακινήσεις ολόφρεσκων μονάδων του ρωμαικού στρατού. Την ανησυχία του χωριού την ενισχύει το γεγονός ότι οι Ρωμαίοι θεωρούν την περιοχή τους ιδανικό τόπο διακοπών και αυτή η προοπτική μ' όλα τα παρελκόμενά της είναι λόγος για μια άμεση σύγκληση του συμβουλίου τους. Ετσι οι φίλοι μας Αστερίξ, Οβελίξ και Μαζεστίξ βρίσκονται στο Βέλγιο όπου οι γενναίοι και φιλόξενοι Βέλγοι τους κερνούν... ρωμαικά οχυρά. Ομως μόνο ο λόγος του Ιούλιου Καίσαρα μπορεί να γράψει το τέλος αυτής της τρελλής ιστορίας.
12. Ο Αστερίξ στην Κορσική
Επέτειος της μάχης της Ζεργκόβια και οι Ρωμαίοι εγκαταλείπουν το οχυρό τους για...υπαίθρια γυμνάσια, αποθαρρύνοντας έτσι τους γνωστούς μας Γαλάτες να την γιορτάσουν επιτιθέμενοι στους εισβολείς παρέα με τους καλεσμένους τους. Αμ δε ! Οι απορίες και οι διαπιστώσεις του Οβελίξ είναι εύλογες. Στο ζενίθ της εορτής θα γνωρίσουν τον εξόριστο ήρωα της Κορσικής και έτσι ο Αστερίξ με τον Οβελίξ θα τον συνοδέψουν στην περήφανη Κορσική, έχοντας έτσι την ευκαιρία να γνωρίσουν τις μεθόδους, την σοφία και τα παράξενα έθιμα των περήφανων και ευέξαπτων κατοίκων της. Το ξέρετε φυσικά, ότι ο κοινός στόχος είναι αυτό που ενώνει τους ανθρώπους και τους κάνει πιο δυνατούς. Την εμπειρία που μπορεί να αποκτήσετε από το δυνατό άρωμα του ξακουστού τυριού της Κορσικής, την έχετε κατακτήσει ; Πρέπει, αν είστε άνθ'ωποι που ποτέ δεν α'κείστε σε κάτι που κ'ατάτε στα χέ'ια σας !
13. Αστερίξ ο μονομάχος
Σας είναι φυσικά γνωστό ότι οι ανυπότακτοι Γαλάτες έχουν ένα μεγάλο ελάττωμα, το ότι είναι ανυπότακτοι. Αυτό ακριβώς είναι που τους δίνει μεγάλη αξία, και ένα τέτοιο μοναδικό δώρο αξίζει να προσφερθεί μόνο στον Καίσαρα. Πόσο μάλλον αν αυτό το δώρο είναι ο Κακοφωνίξ και ακόμα περισσότερο όταν υπάρχει ένα δώρο των Θεών, ένα βοτάνι ανεκτίμητης αξίας που ονομάζεται "μαιντανός" και βοηθά τους Ρωμαίους να αντέξουν τις ακουστικές κακουχίες. Στη Ρώμη βρίσκονται λοιπόν οι διασκεδαστικοί και αχώριστοι φίλοι Αστερίξ και Οβελίξ με αποστολή να σώσουν τον εξαίρετο σύντροφο και λαικό τους βάρδο, φιλοξενούμενοι σε μια INSULA αλά Λ.Α.Π. (είναι πράγματι τρελλοί αυτοί οι Ρωμαίοι). Και είναι έτοιμοι να εφαρμόσουν το πανούργο σχέδιό τους που θα τους επιτρέψει στο τέλος αυτής της ιστορίας να γευθούν ακόμα μια φορά, το αγαπημένο τους διαιτολόγιο (που δεν περιλαμβάνει μαρμελάδα από σαλάμι αέρος), χωρίς να είναι υποχρεωμένοι να κάνουν την ανάγκη τους φιλότιμο όπως μερικοί - μερικοί.
14. Ο Αστερίξ και οι Νορμανδοί
H απάντηση του τι είναι, "το ένα μισό το κάνω όταν με δέρνουν και το άλλο μισό είναι πόλη της Ελλάδας κι όλο μαζί αρέσει πολύ στον Καίσαρα" υπάρχει στο προηγούμενο τεύχος αλλά την απάντηση του πως ένα μαλθακός νέος (εξαιτίας της ζωής στην πόλη), ονόματι Γιεγιεδίξ θα γίνει άντρας θα τη βρείτε σ' αυτό που θα διαβάσετε. Αρκετά μακριά, οι ατρόμητοι Νορμανδοί, αισθάνονται μειονεκτικά που δεν γνωρίζουν τον φόβο, αυτό το συναίσθημα που δίνει φτερά στα πόδια και επιτρέπει στους τυχερούς που διακατέχονται απ' αυτόν να πετάνε σαν πουλιά. Ετσι αρχίζουν και ψάχνονται, μέχρι την στιγμή που οι θεοί της θάλασσας τους στέλνουν στην Αρμορίκη. Τα "σφηνάκια τους", η μοναδική τους παρηγοριά και συνάμα η διασκέδαση τους. Ο Οβελίξ ξέρει ότι τα μύδια τρώγονται όπως και τα καρύδια, τους Νορμανδούς τους τρώει η... λεπτομέρεια και ο Γιεγιεδίξ ετοιμάζετε να... πετάξει. Οι Ρωμαίοι στον πατροπαράδοτο ρόλο τους, γράφουν την αναφορά τους και ο Κακοφωνίξ βάζει πλώρη για καριέρα στη Λουτετία. Εντάξει, είναι τρελλοί αυτοί οι Ρωμαίοι, αλλά και οι άλλοι νομίζετε ότι πάνε πίσω ; SOL LUCET OMNIBUS !
15. Οι δάφνες του Καίσαρα
Σωποδήποτε, η δουλειά ενός σκλάβου είναι σκέτη... σκλαβιά. Και οπωσδήποτε ο έμφυτος ανδρικός εγωισμός, ποτισμένος με κρασί, ενίοτε κάνει τους αρχηγούς να δεσμεύονται για πράγματα που δεν αγοράζονται ακόμα και με όλο το χρυσάφι του κόσμου, όπως για παράδειγμα, μια πρόσκληση σε γεύμα με ραγού καρυκευμένο με φύλλα δάφνης από το στεφάνι του Καίσαρα. Από μια τέτοια συγκυρία, ο Αστερίξ και ο φίλος του Οβελίξ βρίσκονται στη Ρώμη και αναγκάζονται να παλέψουν για την... σκλαβιά τους. Και χωρίς να το θελήσουν θα γίνουν οι ηθικοί αυτουργοί της παρακμής της Ρώμης, μια παρακμή που θα οδηγήσει σιγά-σιγά στην πτώση της Ρωμαικής αυτοκρατορίας. Την επόμενη φορά που θα σας προσφέρουν αυτό που δεν αγοράζεται μ' όλο το χρυσάφι του κόσμου, προσπαθήστε να καταπνίξετε την εγωιστική σας φύση. Γιατί οι μπούφλες είναι πάμφηνες και μπορεί να γίνουν και παντοτινές.
16. Το χρυσό δρεπάνι
Ενώ οι φίλοι μας οι Γαλάτες περνούν ήσυχα τον καιρό τους, ο Πανοραμίξ φτάνει στα όρια του ,γιατί το υπερ-εντελώς πολύτιμο δρεπάνι του έσπασε και χωρίς αυτό δεν έχει μαγικό φίλτρο. Οι δυό φίλοι, Αστερίξ και Οβελίξ ξεκινούν για την μακρινή Λουτέτια όπου ο Ταλεντίξ θα τους δώσει ένα νέο μαγικό δρεπάνι. Μετά απο διάφορα μικροεπεισόδεια απο μανιακούς συλλέκτες καρπαζιών και φαπών εν γένει, οι δυο φίλοι φθάνουν στην όμορφη Λουτέτια για να διαπιστώσουν ότι ο Ταλεντίξ έχει εξαφανιστεί και, α...όλα κι΄όλα, αν πειράζει κανείς τους φίλους του Αστερίξ είναι ικανός ακόμα και να σπάσει την Pax Romana!.
Οι έρευνες τους οδηγούν στα ίχνη της μαφίας των δρεπανιών και στο μεγάλο ντόλμεν του δάσους όπου η σπείρα κρύβει τα δρεπάνια. Μετά απο μια εφαρμογή συγχρόνων τεχνικών συζήτησης με τους κακοποιούς αναζητούν τα ίχνη του Ταλεντίξ, του ξαδέρφου του Οβελίξ, ο οποίος δουλεύει φυλακισμένος για λογαριασμό του έπαρχου Βαρεμάριους. Αυτός ο έπαρχος είχε στήσει την επιχείρηση για να διασκεδάσει την πλήξη του. Αλλά οι δυο ήρωες είναι καλά καταρτισμένοι στο να σπάνε τη μονοτονία σε τέτοιους πληθωρικούς τύπους...
17. Ο Αστερίξ στους Βρεττανούς
Δεν είναι μόνο το μικρό Γαλάτικο χωριό που αντιστέκεται στους Ρωμαίους. Υπάρχουν διάσπαρτα στον κόσμο και άλλα τέτοια χωριά που φυσικά ο κοινός αγώνας τα κάνει αλληλέγυα. Ενα τέτοιο χωριό υπάρχει και στην Βρεττανία και δυστυχώς μια και το τσάι είναι άγνωστο (αυτή την εποχή), το χλιαρό νερό με μια σταγόνα γάλα δεν μπορεί να τους προσφέρει τις δυνάμεις του γνωστού γαλάτικου μαγικού ζωμού, κάτι που μοιραία, αργά ή γρήγορα θα κάνει τους ανυπότακτους Βρεττανούς να νιώσουν το σανδάλι του Ρωμαίου κατακτητή στο κεφάλι τους. Ετσι οι καλοκάγαθοι και ατίθασοι φίλοι μας βρίσκονται στη Βρεττανία. Θα έλεγα : Αυτό είναι μια μοναδική τύχη για τους Βρεττανούς. Οι μόνοι άτυχοι σ' αυτή τη διασκεδαστική ιστορία είναι όπως πάντα οι Ρωμαίοι λεγεωνάριοι και οι πάντα πιστοί στο επάγγελμά τους πειράτες. Για τους τελευταίους, το ολοκαίνου'γιο κα'άβι τους έχει καταντήσει ο πε'ιβόητος β'άχος στο γνωστό μυθικό μα'τύριο του Σίσυφου.
18. Ο Αστερίξ και η χύτρα
Η αναγγελία μιας επίσημης επίσκεψης στο μικρό ανυπότακτο Γαλατικό χωριό, όσο δυσάρεστη και αν είναι, αποτελεί ένα γεγονός στο οποίο πρέπει να τηρηθεί το πρωτόκολλο (έστω και για τους "τύπους"). Ο Αστερίξ θα γίνει ο φύλακας μιας... χύτρας που όμως δεν θα περιέχει κρεμμυδόσουπα και αυτό θα προκαλέσει εύλογες απορίες στον Οβελίξ. Δυστυχώς στην ιστορία αυτή όποιος δεν εκτελεί σωστά τα καθήκοντά του στο μικρό χωριό, εξορίζεται και έτσι ο Αστερίξ αντί για δικαιολογίες, αναλαμβάνει τις ευθύνες του και θα προσπαθεί να επανορθώσει το σφάλμα του μαζεύοντας πολλά σηστέρια. Ετσι παρέα με τον Οβελίξ γίνονται έμποροι, μονομάχοι, ηθοποιοί και οτιδήποτε άλλο τους βρίσκεται στο δρόμο τους προκειμένου να γεμίσουν τη χύτρα τους. Κάποτε όμως καταλαβαίνουν ότι και το χρήμα διαθέτει... μυρωδιά και μάλιστα ωραία. Στο τέλος όμως πάντα η απληστία πληρώνεται. Είτε ανήκει κάποιος στην κατηγορία α) των απλών περαστικών β) των φιλικά διακείμενων και γ) των ληστών.
19. Η ασπίδα της Αρβέρνης
Είναι αλήθεια ότι αν ο κόσμος έδειχνε πάντα διάθεση για συμφωνία, αυτό θα ήταν κάτι που θα έκανε πιο απλές τις σχέσεις μεταξύ των λαών. Αυτό είναι μια διαπίστωση του Αστερίξ. Η διαπίστωση του Μαζεστίκ είναι ότι πρέπει να κάνει δίαιτα, ύστερα από μυριάδες τσιμπούσια που αποτέλεσαν την αιτία για την οξεία υπατική του κρίση. Ο Καίσαρας απηυδυσμένος από την τροπή των πραγμάτων στην υποταγμένη Αρβέρνη αποφασίζει να κάνει μια επίδειξη δύναμης στους κατοίκους της πάνω στην ηρωική ασπίδα του ηττημένου - πλην όμως θρυλικού - αρχηγού της. Αλίμονο όμως. Το ίδιο και οι γαλάτες φίλοι μας που σαν πραγματικοί φίλοι μόνο λίγο καιρό παρεξηγούνται και ξανά προς τη δόξα τραβούν. Γίνονται ντεντέκτιβ και μοιράζουν μπούφλες τρώγωντας κρασάτα αγριογούρουνα με απ'ωτερο σκοπό να εμποδίσουν τον Καίσαρα να κάνει το "κομμάτι" του. Ολα αυτά συμβαίνουν μέσα σε μια εκνευριστικά μαύρη μαυρίλα και πολύ κρασί της λησμονιάς. Και εξαντλητικές δίαιτες. Ο TEMPORA ! O MORES !
20. Ο Αστερίξ στους Ελβετούς
Πράγματι, είναι άδικο ο αρχηγός να δυσαρεστεί τη βάση και να απομακρύνει τους υποστηρικτές του, όσο και αν δίνει την εντύπωση ότι σκύβει πάνω στα προβλήματα του λαού. Από την άλλη, στην πόλη Ρεν, ο ισχυρός Ρωμαίος κυβερνήτης διοργανώνει με τη βοήθεια του περίφημου Φελλίνιους μερικά υπέροχα παρακμιακά όργια και αυτό είναι ένα δείγμα του τρόπου με τον οποίο κυβερνά και επιβιώνει. Ο Αστερίξ με τον Οβελίξ αυτή τη φορά θα ταξιδέψουν στην Ελβετία προκειμένου να γιατρευτεί ο άμοιρος Ρωμαίος επιθεωρητής που ζήτησε την βοήθεια του Δρουίδη τους (διότι οι γιατροί δεν έχουν σύνορα). Για μια ακόμα φορά οι ήρωές μας καταδιώκωνται από τους Ρωμαίους, που θέλουν να τους εμποδίσουν να ολοκληρώσουν την αποστολή τους. Και επειδή στις Ρωμαικές επαρχίες οι Ρωμαίοι είναι μιλλούνια, πουθενά δεν μπορούν να κρυφτούν. Ούτε καν και σε μια τραπεζική θυρίδα στο υπόγειο της τράπεζας της Ζυρίχης, εφόσον δεν έχουν ανοικτό λογαριασμό. Θα τα καταφέρουν να ανοίξουν λογαριασμό ; Η' θα ξεχειλήσει η χύτρα με το φοντύ και θα γίνει χαμός ;
21. Το δώρο του Καίσαρα
O Ιούλιος Καίσαρ είναι αυτός και μπορεί να κάνει ότι θέλει. Ακόμα και να χαρίσει σε κάποιον κάτι που δεν του ανήκει. Ναι καλά το μαντέψατε, ο Καίσαρας χαρίζει το μικρό ανυπότακτο χωριό, το χωριό του Οβελίξ, του Αστερίξ και του Ιντεφίξ και επιτέλους, υπάρχουν ξένοι στο χωριό! Οι αντιδράσεις των κατοίκων του χωριού είναι ενδεικτικές της ανθρώπινης φύσης, όπως ακριβώς θα ήταν και οι αντιδράσεις των κατοίκων μιας πόλης. Ετσι, πρωτόγνωρα πράγματα αρχίζουν να συμβαίνουν στο μικρό χωριό. Η αρχηγία του Μαζεστίξ αμφισβητείται ,ο Οβελίξ ερωτεύεται και ζηλεύει, οι Ρωμαίοι εισβολείς παραμονεύουν και νέα όπλα πιο εξελιγμένα κάνουν την εμφάνισή τους (πρόδρομοι των βλημάτων "εδάφους-εδάφους"). Το μικρό χωριό παρακολουθεί τα παρακάλια του διαιτητή (του οποίου η αμεροληψία αμφισβητείται) προς τους υποψήφιους, όσον αφορά το χρόνο ομιλίας τους. Μόνο ο Αστερίξ, που όπως μας είναι γνωστό "ποτέ δεν κοιμάται", αγρυπνά. Και δίνει πληρωμένες απαντήσεις σε όλους.
22. Ρόδο και ξίφος
QUALIS ARTIFEX PEREO ! Αυτό αναφωνεί ο γνωστός βάρδος των ιστοριών μας και αποφασίζει να αποσυρθεί στο δάσος όπου θα μπορέσει να διαλογιστεί σχετικά με την ανθρώπινη αχαριστία. Ο λόγος είναι ότι οι γυναίκες του χωριού αποφάσισαν να αναθέσουν την εκπαίδευση των κοριτσιών τους σε μια γυναίκα βάρδο η οποία τυχαίνει να είναι και φεμινίστρια. Στο απέναντι στρατόπεδο, οι Ρωμαίοι εισβολείς βρήκαν το όπλο για να κτυπήσουν τους ανυπότακτους Γαλάτες στο αδύνατο σημείο τους : τη περίφημη γαλάτικη αβρότητα. Ο μαγικός ζωμός μπορεί να μην είναι δυνατόν να λείψει αλλά η φρονιμάδα ; Στη Ρώμη απλώνεται μια εύθυμη διάθεση, ενώ ο Καίσαρας ετοιμάζεται να αποσυρθεί για λίγο στα θερινά του ανάκτορα. Οι γνωστοί μας άτυχοι, οι πει'άτες, συναντούν το μυστικό όπλο των Ρωμαίων και... φτού, πάλι από την αρχή. Η ομορφιά έχει και τα βάσανα της...
23. Το μεγάλο ταξίδι
IRA FUROR BREVIS EST ! Ο Δέκαρχος έχει δίκιο. Ο θυμός είναι μια μικρή τρέλλα. To είχε πει και ο Κικέρων, άλλωστε.Και το ότι τα ψάρια κάνουν καλό στην εξυπνάδα, είναι μια φράση που η αλήθεια της ελέγχεται. Παρ' όλα αυτά οι δυό αχώριστοι φίλοι Αστερίξ και Οβελίξ με τη συντροφιά φυσικά και του μικρού Ιντεφίξ, βγαίνουν για ψάρεμα και ξαφνικά βρίσκονται στην μέχρι τότε άγνωστη Αμερική. Ομως ακόμα και οι πιο σκοτεινές νύχτες παίρνουν κάποτε τέλος και ο ήλιος ανατέλλει. Μετά από πολλές περιπέτειες, οι φίλοι μας θα επιστρέψουν στο μικρό χωριό τους, και σε μας θα δοθεί η ευκαιρία να διαπιστώσουμε κάτι που μπορεί να μας γεμίσει χαρά, μπορεί και λύπη. Οπως και να'χει πάντως, ελπίζω να είστε ψιλιασμένοι. Οπως οι γνωστοί μας πειρατές που γιορτάζουν τα γενέθλια του αρχηγού τους χωρίς να ενδιαφέρονται για τα ανόητα ρητά του γέρο πειρατή με το ξύλινο πόδι...
24. Ο Αστερίξ λεγεωνάριος
Ο Οβελίξ, το έχετε πάρει χαμπάρι βέβαια, τώρα τελευταία ερωτεύεται ολοένα και πιο συχνά. Και δυστυχώς δεν υπάρχει μαγικός ζωμός για μια τέτοια περίπτωση. Ομως ο Οβελίξ άν και ντροπαλός και δυστυχισμένος είναι πάντα μεγαλόψυχος. Ακόμα και αν πρόκειται για τον αντίζηλό του, τον Τραγικομίξ. Ο Οβελίξ πολύ γρήγορα καταλαβαίνει ότι ο μόνος τρόπος για να αντιμετωπίσει την Ρωμαική γραφειοκρατία, είναι να φέρεται με ευγένεια. Και όσο και αν όλοι οι δρόμοι οδηγούν στη...Βρώμη, η φάλαγγα της 1ης λεγεώνας, 3ης κοορτής, 2ης σπείρας, 1ης εκατονταρχίας φθάνει επιτέλους στη Μασσίλια. Οι παληόφιλοι πειρατές του Αστερίξ και του Οβελίξ, ναυαγοί και πάλι, αποφαίνονται ότι όλα ήταν προσχεδιασμένα και συνεχίζουν να επιμένουν... πειρατικά. Και οι φίλοι μας φαίνεται ότι τρελλάθηκαν. Θα βοηθήσουν τον Καίσαρα να νικήσει ; Αχ, αυτή η μικρή Φραμπάλα, όλα για το χατήρι της !
25. Ο Αστερίξ στους Ολυμπιακούς αγώνες
O δρουίδης Πανοραμίξ έχει τη γνώμη ότι τα μανιτάρια, μόνον σωταρισμένα διατηρούν τη γεύση τους. Οι Ρωμαίοι έχουν την πεποίθηση ότι ο δικός τους αθλητής θα κερδίσει στους Ολυμπιακούς αγώνες. Μέχρι την στιγμή που το ηθικό του πρωταθλητή τους, βυθίζεται στα τάρταρα από ένα κοντοπίθαρο λιγνό και ένα ψηλό με χαμηλό στήθος. Με αφορμή το γεγονός αυτό, οι ήρωές μας "το παίζουν" Ρωμαίοι με απώτερο σκοπό να λάβουν μέρος στους Ολυμπιακούς αγώνες που γίνονται στην Αθήνα. Το μόνο πρόβλημα είναι ότι το ντοπάρισμα απαγορεύεται και έτσι μαγικός ζωμός, γιόκ ! Ομως πρέπει να πάρουν το έπαθλο. Είναι θέμα τιμής. Και πρέπει να σκαρφιστούν κάποιο τέχνασμα έτσι ώστε να κερδίσουν χωρίς να παραβιάσουν τους κανονισμούς. Και όχι μόνον αυτό. Πρέπει να αποδειχθούν και δίκαιοι. Το ότι είναι γλεντζέδες, φθάνει μια μύηση στους περίφημους Ελληνικούς χορούς για να το αποδείξουν.
26. Η μεγάλη τάφρος
Φαντάζομαι ότι όλοι μας έχουμε ακούσει για τη γλύκα της εξουσίας και την πίκρα των αγγαρειών που σαν φαντάροι είχαμε την ευκαιρία να γευτούμε. Και είναι αλήθεια λυπηρό το γεγονός και ανεπίτρεπτο σε καιρούς δύσκολους, ένα μικρό χωριό να είναι χωρισμένο στα δύο από μια τάφρο. Μια προδοσία και ένας έρωτας γίνονται η αφορμή οι ήρωές μας Αστερίξ και Οβελίξ, με τη βοήθεια του δρουίδη Πανοραμίξ να βοηθήσουν στη γεφύρωση αυτού του χάσματος της ντροπής. Οι Ρωμαίοι γεύονται επιτέλους τον μαγικό ζωμό και ανακαλύπτουν το... βιτριόλι. Μπορεί βεβαίως ο Καίσαρας να έχει απαγορέψει τους σκλάβους όσο διαρκεί η Pax Romana, αυτό όμως δεν εμποδίζει κάποιους λεγεωνάριους και μη να αναφωνίσουν "μας φούσκωσαν στα ψέμματα !". Και όσο για τους καημένους πει'ατές που ακόμα δεν θέλουν να πιστέψουν την σκλη'ή μοί'α τους, οι απο'ίες τους είναι π'αγματικά... άξιες απο'ίας...
27. Η οδύσσεια του Αστερίξ
Σε μερικές περιπτώσεις τα φαινόμενα απατούν και γι' αυτό το λόγο οι Ρωμαίοι νομίζουν, ότι οι κάτοικοι του μικρού ανυπότακτου Γαλατικού χωριού έχουν εκπαιδεύσει ακόμα και τα αγριογούρουνα του δάσους, έτσι ώστε να τους οδηγούν κατευθείαν πάνω στις Ρωμαικές περιπόλους με τα γνωστά δυσάρεστα αποτελέσματα. Ο Καίσαρας θα ανακράξει "δεν πάει άλλο" και θα πιστέψει ότι μόνον ένας διαβολικός κατάσκοπος - δρουίδης μπορεί να τον βγάλει από την δύσκολη, πολιτικά, θέση που βρίσκεται. Ενα πολύτιμο συστατικό για την παρασκευή του μαγικού ζωμού λείπει και οι αχώριστοι φίλοι θα πρέπει να ταξιδέψουν πολύ μακριά. Στην οδύσσεια αυτή υπάρχουν σαμποτάζ, μύγες, Σουμέριοι, Πόντιοι Πιλάτοι, Νεκρές Θάλασσες, έρημοι, καλοί Σαμαρείτες, ικανοί έμποροι και δυστυχιμένοι πειρατές. Τα πάντα εκτός από αγριογούρουνα. Ο Οβελίξ είναι απογοητευμένος και το χοιρινό κρέας απαγορεύεται σ' αυτές τις μακρινές περιοχές. Ο Αστερίξ παρηγορώντας τον, πρέπει συγχρόνως να ανακαλύψει τον μαύρο χρυσό. Οι μυστικές υπηρεσίες, που έχουν μάτια και στην... πλάτη (όπως λέει ο σοφός λαός) θα τον αφήσουν ;
28. Ο γιός του Αστερίξ
Tα όνειρα μερικές φορές υπάρχει περίπτωση να βγούν αληθινά. Και οι πελαργοί επίσης, υπάρχει περίπτωση να κάνουν λάθος στις παραδόσεις, όχι φυσικά, των μενίρ του Οβελίξ. Η τύχη θέλει τους αχώριστους ήρωες να γίνουν οι θετοί πατέρες ενός μωρού και ο Αστερίξ με τον Οβελίξ αρχίζουν να βολιδοσκοπούν την κοινή γνώμη στα Ρωμαικά φυλάκια, με στόχο να βρουν τους πραγματικούς γονείς του ανεπάντεχου επισκέπτης τους. Ο αδίστακτος Βρούτος θέλει πάση θυσία αυτό το παιδί και γι' αυτό δεν θα διστάσει να κάψει ολόκληρη τη Γαλατία. Οι "παραμάνες" δεν καταφέρνουν τον σκοπό τους και ο μπέμπης φαίνεται ότι λατρεύει τα δένδρα και αρχίζει να μοιάζει στον Οβελίξ. Ο Καίσαρας σ' αυτή την ιστορία δεν πήγε, δεν είδε και δεν ξέρει τίποτα μα οι θεοί αγαπούν τον κλέφτη αλλά αγαπούν και τον νοικοκύρη. Τέτοιο τσιμπούσι στο τέλος της ιστορίας δεν θα έχει ματαγίνει και ο Οβελίξ θα εξακολουθήσει να αναρωτιέται, εν μέσω ψητών αγριογούρουνων, τον ρόλο των πελαργών. Οσο και αν ο Αστερίξ θα προσπαθήσει, με μέλισσες και λουλουδάκια με γύρη, να του εξηγήσει...
29. Ο Αστερίξ και η Χαλαλίμα
O δύστυχος ο βάρδος, ούτε την ακουστική της νέας του καλύβας δεν τον αφήνουν να δοκιμάσει. Και ας είναι γνωστό ότι καμιά φορά ο φόβος μπορεί να αποτελέσει ένα εκπληκτικό τονωτικό. Ομως οι κάτοικοι του μικρού ανυπότακτου χωριού μπορεί να έχουν και δίκιο, από την στιγμή που ένας απάνθρωπος ήχος προσγειώνει ανώμαλα ένα χαλί που μεταφέρει έναν επισκέπτη από μακριά, έναν φακίρη. Η ικανότητα του βάρδου Κακοφωνίξ να προκαλεί βροχή, χωρίς βέβαια να χορεύει τον χορό της βροχής, τον κάνει απαραίτητο σε περιοχές όπου η ξηρασία μπορεί να γίνει η αφορμή για μεγάλες δυστυχίες. Οι ήρωές μας έτσι, σ' αυτή την απίθανη ιστορία έχουν την ευκαιρία να κάνουν το γύρο του κόσμου,όχι σε 80 μέρες αλλά σε 1000 και μία ώρες, πάνω σ' ένα μαγικό χαλί και χωρίς ίχνος αγριογούρουνων. Και θα την κάνουν προκειμένου να μας διασκεδάσουν και να μας οδηγήσουν για λίγο στη "νιρβάνα" της περιπέτειας. Ομως στην Ινδία έχουν παράξενες ιδέες και έθιμα. Λέτε ο Κακοφωνίξ να χάσει τη φωνή του ;
30. Η γαλέρα του Οβελίξ
Η γαλέρα του αυτοκράτορα καταλαμβάνεται από στασιαστές και ενώ αυτοί αποφασίζουν να καταφύγουν στο μοναδικό μέρος που δεν υπάρχουν Ρωμαίοι, ο Οβελίξ στο μικρό ανυπότακτο χωριό δεν αντέχει πια να βλέπει τους άλλους να πίνουν το μαγικό ζωμό και αποφασίζει να πιεί και αυτός, κάτι που ρητά ο δρουίδης Πανοραμίξ το έχει απαγορέψει. Και ώ! τι συμφορά, συμβαίνει το κακό, τόσο μεγάλο όσο ένα μενίρ. Ετσι ο φίλος του, Αστερίξ και ο δρουίδης Πανοραμίξ, εναποθέτουν τις ελπίδες τους στο υψηλό επίπεδο της επιστήμης της μυθικής Ατλαντίδας. Και αρχίζει το περιπετειώδες ταξίδι με πολλούς Ρωμαίους, παράδοξα σινιάλα, μπούφλες, πειρατές και... παιδάκια. Και όχι μόνο αυτό. Η ωραία Φραμπάλα παρεξηγείται όταν κάποιος που δέχεται τα φιλιά της στέκει σαν μάρμαρο και ένα συνονθύλευμα καρπαζωμένων Ρωμαίων καταφέρνει να πιάσει, επιτέλους, όμηρο τον Οβελίξ. SUMMUM JUS, SUMMA INJURIA ! Υποκριτές, νερόβραστα αγριογούρουνα και πεινασμένα λιοντάρια δεν είναι από τα μικροπράγματα που γεμίζουν κάποιον με όρεξη για τη ζωή. Το χωριό των ανυπότακτων Γαλατών θα ξαναβρεί την όρεξή του ;
31. O Αστερίξ και η Λατραβιάτα
Tα πράγματα είναι απλά: ο Πομπήιος έπεσε θύμα κλοπής και τα τιμημένα του κράνος και ξίφος πέρασαν στα χέρια γαλατών από τον μπεκρούλιακα που τα πούλησε αφού τα έκλεψε. Σύμφωνα λοιπόν με το σχέδιο παίρνουμε μια μεγάλη τραγωδό και της αναθέτουμε την αποστολή να παίξει τη...Φραμπάλα! Εν τω μεταξύ οι μητέρες των Αστερίξ και του Οβελίξ έχουν καταφθάσει στο χωριό επειδή οι δύο ήρωες έχουν γενέθλια και όπως και να το κάνουμε οι μανάδες πάντα είναι στις δύσκολες και στις χαρούμενες στιγμές παρούσες, ακόμα και για να επιβλέψουν αν τα μπουμπούκια τους αποφάσισαν επιτέλους να παντρευτούνε! Η ψευτο-Φραμπάλα φθάνει στο χωριό αλλά έστω και ψεύτικη ξαναθυμίζει στον Οβελίξ τη μεγάλη του αδυναμία, ξέρετε όχι αυτή με το αγριογούρουνο...Η κατάσταση περιπλέκεται, οι φάπες έρχονται και φεύγουν με τον ίδιο πάντα αποδέκτη και οι μπαμπάδες του Αστερίξ και του Οβελίξ περιμένουν την απελευθέρωση από τη ρωμαική φυλακή. Επειδή ουδέν κρυφόν κάτω απο το γαλατικό ουρανό η ψευτο-Φραμπάλα θα αποκαλυφθεί και όλα θα ξαναπάρουν τον ήσυχο δρόμο τους προς το στενόμακρο τραπέζι του γαλατικού χωριού κάτω απο τον στοργικό νυχτερινό γαλατικό ουρανό!...
32. ???
Ανακοίνωση από την εταιρεία:
Μπέρδεμα τέλος !
Οι αναγνώστες του Αστερίξ έχουν μπερδευτεί. Πού είναι το Νο 32; Πως είναι δυνατόν το Νο 32 να είναι μετά το Νο 33, ή μήπως βγήκε το Νο 32 και δεν το πήραν χαμπάρι. Αφού όταν μετράμε το 2 είναι μετά το 1 και το 3 μετά το 2. Η τυπώθηκε λάθος το εξώφυλλο ; Για να ησυχάσετε σας λέμε ότι όντως το Νο 33 βγήκε πριν το Νο 32 το οποίο ετοιμάζεται και θα το έχετε σε λίγο καιρό στα χέρια σας. Συμβαίνουν κι΄αυτά καμμιά φορά. Εσείς απλώς να είστε έτοιμοι όταν θα βγει.
33. Και ο ουρανός έπεσε στο κεφάλι τους
Κάποτε θα γινόταν !.. Κάποτε.., μα σε ένα χρόνο, σε δέκα,σε εκατό, αλλά θα γινόταν. Ευχή και κατάρα των Γαλατών, ο τελικός φόβος, να μην πέσει ο ουρανός στο κεφάλι τους, έγινε πραγματικότητα. Και να σου, που ένα όμορφο πρωινό, τα αγριογούρουνα μαρμάρωσαν, τα πουλιά δεν κελαιδάνε, μα και ο βάρδος επίσης και όλοι έχουν μαρμαρώσει, εκτός από τον Αστερίξ, τον Οβελίξ και τον Πανοραμίξ. Και ο Ιντεφίξ επίσης, συγνώμη για την παράλειψη. Και τι είναι αυτό το περίεργο πράγμα που στέκεται στον ουρανό και από που έρχεται ; Τώρα εκτός από ρωμαίους που πετάνε, δηλαδή εκσφενδονίζονται, ο ουρανός έχει γεμίσει ιπτάμενα πράγματα που ντε και σώνει θέλουν να πέσουν στα κεφάλια των γαλατών. Στο στόχαστρο έχει μπει το μαγικό φίλτρο μα ο Πανοραμίξ, δεν κάνει ούτε αυτή τη φορά λάθος στη συνταγή και θα φροντίσει όλοι να αποκτήσουν τη δική τους γεύση, μέχρι τη στιγμή που το πέπλο της λήθης θα κοιμίσει γλυκά όλες αυτές τις σκοτούρες και το γαλατικό χωριό θα ξαναβρεί την αρμονία και την γαλήνη του που όλοι μας τόσο καλά γνωρίζουμε...
Επίσης, υπάρχουν και διάφοροι άλλοι τίτλοι που κυκλοφόρησαν από την εκδότρια εταιρεία και σχετίζονταν με τους γνωστούς μας ήρωες:
Πως ο Οβελίξ έπεσε στη χύτρα του Δρουίδη
Κάθε μεγάλος πολεμιστής, έστω και αν τον έκανε η ανάγκη τέτοιο, έχει την ανάγκη να αφηγηθεί την ιστορία του σε μας όλους που την ξέρουμε μόνο από τα στόματα άλλων και φυσικά μόνο υποθέσεις μπορούμε να κάνουμε για λεπτομέρειες που αγνοούμε. Ο Αστερίξ λοιπόν σε μια απρόσμενη στιγμή μας παραχώρησε αυτή τη συνέντευξη, όπου μας διαλεύκανε άγνωστες πτυχές της παιδικής του ηλικίας, τα πρώτα του βήματα στο σχολείο, αλλά κυρίως τη φιλία του με τον Οβελίξ και φυσικά το μυστήριο με αυτή τη παράξενη χύτρα που έπεσε μέσα για να απολαύσει όλον αυτό τον μαγικό ζωμό. Ο Αστερίξ μιλάει γι΄αυτά και άλλα πολλά σε μια πραγματικά συγκινητική του προσωπική εξομολόγηση...
Οι 12 άθλοι του Αστερίξ
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων που πραγματοποιήθηκε στα στούντιο Ιντεφίξ)
Ε..ναι δώδεκα ολόκληροι άθλοι και μάλιστα κινηματογραφημένοι περιμένουν τον γενναίο Αστερίξ για να τους εκτελέσει. Μια αναφορά στην ταινία κινουμένων σχεδίων με θέμα τους 12 άθλους του Αστερίξ. Μεταξύ αυτών ειναι ο αγώνας δρόμου, η ρίψη ακοντίου, η πάλη με τα θηρία μπροστά στον ίδιο τον Ιούλιο και άλλες πολλές ξεκαρδιστικές καταστάσεις...
Το χτύπημα του μενίρ
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων απο την Gaumont Productions και Extrafilm Production και σενάριο απο τις ιστορίες ο "Μάντης" και ο "Αγώνας των αρχηγών").
Τι μπορεί να πάθει ένας δρουϊδης αν πέσει ένα τόσο δα ελαφρύ μενιράκι κάποιων τόννων κατακέφαλα; Α,μπα τίποτα... Και τι μπορεί να πάθει ένα ολόκληρο ηρωϊκό, ανεξάρτητο χωριό ακαταμάχητο εμπόδιο και σκληρός τιμωρός των Ρωμαίων αν του λείψει ο δρουϊδης του; Ε...οχι και τίποτα. Και αν καταμεσής του χάους ξεφυτρώσει και ένας κακομούτσουνος κουρελής που το παίζει μάντης; Χμμ...εδώ τα πράγματα είναι σοβαρά και οι Ρωμαίοι δεν χάνουν την ευκαιρία, πρίν τις αρπάξουν για τα καλά να προσπαθήσουν να βάλουν στο χέρι το χωριό. Ομως ο υπαίτιος Οβελίξ μέσω της ομοιοπαθητικής μεθόδου θα επαναφέρει την υγεία του Πανοραμίξ και τα πράγματα θα πάρουν το συνηθισμένο δρόμο...
Η έκπληξη του Καίσαρα
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων απο τις Gaumont, Dargaud και Les Productions Rene Gosciny με σενάριο απο τις ιστορίες "ο Αστερίξ μονομάχος" και "ο Αστεριξ λεγεωνάριος").
Η απότομη αλλαγή στη διάθεση του Οβελίξ ανησυχεί τους πάντες και ούτε η υγειϊνή διατροφή με λίπος 100% ούτε και οι Ρωμαίοι φαίνεται να συγκινούν πια τον Οβελίξ και μια επίσκεψη στον παθολόγο-βοτανολόγο λύνει το μυστήριο: είναι ερωτευμένος με τη Φραμπάλλα...ναι ακόμα και αυτός! Αλλά η έλευση του αντίζηλου κάνει τον Οβελίξ να πικραθεί αφόρητα. Και όταν κατόπιν η Φραμπάλλα και ο Τραγικομίξ πιάνονται αιχμάλωτοι απο τους Ρωμαίους ο μεγαλόψυχος Οβελίξ αναλαμβάνει να τους ελευθερώσει. Εστω και αν χρειαστεί να ντυθούν φαντάροι αυτός και ο Αστερίξ, ακόμα και αν χρειαστεί να παλέψουν με τα άγρια θηρία στην αρένα, προκαλώντας τον εξευτελισμό του σεμνού και ευαίσθητου αυτού εθίμου κάνοντας τον Καίσαρα να δείξει για άλλη μια φορά ότι είναι πρόθυμος να φανεί μεγαλόψυχος αρκεί να μην γίνει ρεζίλι. Οι φίλοι γυρνούν στα συνηθισμένα αλλά καθώς λεν ότι ο έρωτας είναι τυφλός, βρίσκει ένα καινούργιο στόχο για τα γλυκά του βέλη...
Ο Αστερίξ και οι Ινδιάνοι
(Βασισμένο στην ταινία κινουμένων σχεδίων που πραγματοποιήθηκε απο την Extrafilm Production GmbH και σενάριο βασισμένο στην ιστορία "ο Αστερίξ και οι Ινδιάνοι").
Τον παλιό καλό καιρό που η γη ήταν επίπεδη σαν πίτσα και στην άκρη της έχασκαν αβυσσαλέοι γκρεμοί οι άνθρωποι είχαν πιο απλές θεωρίες για τη ζωή και οι Ρωμαίοι που βρίσκονταν στο κέντρο της πίτσας είχαν εξ΄ίσου απλοϊκές θεωρίες για το πως θα υποτάξουν τους ανυπότακτους Γαλάτες. Το νέο τους σχέδιο ήταν να εξοβελίσουν τον Πανοραμίξ στα πέρατα της γήϊνης πίττας και αποδυναμωμένοι έτσι οι Γαλάτες να παραδοθούν. Ενώ γίνονται αυτά ο Αστερίξ με τον Οβελίξ πάνε για ψάρεμα γιατί ο καλός μαγικός ζωμός θέλει φρέσκο ψάρι και όχι σαν και κάτι άλλα ψάρια...ονόματα να μήν λέμε. Αλλά μια καταιγίδα τους ξεβράζει σε μια άγνωστη ακτή ενώ κάπου εκεί ξεφορτώνουν και οι Ρωμαίοι τον Πανοραμίξ πιστεύοντας ότι έφτασαν στα όρια της γης. Μετά από πολλές περιπέτειες με κάτι παράξενους Ρωμαίους με κόκκινο δέρμα οι τρείς φίλοι επιστρέφουν στην Γαλατία όπου βρίσκουν το χωριό σε μαύρο χάλι, σαν βομβαρδισμένο και τους θαρραλέους υπερασπιστές του φυλακισμένους στο φρούριο Πετιμπόνουμ. Την διακαιοσύνη απονέμει ο μαγικός ζωμός σε συσκευασία αμφορέα και όλα ξαναγυρνούν στον υπέροχο κόσμο του βραδυνού τραπεζιού μαζί με κάποιες υπόνοιες ότι το σχήμα της γης ίσως και να μην είναι αυτό που νομίζουνε...
Aστερίξ και Βίκινγκς
Ο Uderzo σκιαγραφημένος από τους φίλους του
Αυτό το τεύχος δεν είναι για μια ακόμα περιπέτεια του γαλατικού διδύμου αλλά είναι για τα κατορθώματα τους στην ομώνυμη ταινία βασισμένα στο "Αστερίξ και οι Νορμανδοί ". Μια φορά κι έναν καιρό, στην Μ6 υπήρχαν κάτι κολλημένοι που ονειρεύονταν την ημέρα που θα μπορούσαν να δημιουργήσουν μια μεγάλου μήκους ταινία κινούμενων σχεδίων με τους Γαλάτες που γνωρίζουμε καλά: τους κατοίκους του «χωριού των τρελών»! Κάθε τόσο με έπαιρναν τηλέφωνο, επιδιώκοντας να παρουσιάσουν στον «Δάσκαλο» τον ανθό των εταιριών κινούμενων σχεδίων στο Παρίσι. Το πρόβλημα ήταν ότι από κάθε συνάντηση, ο Albert Uderzo, Μέγας Διδάσκαλος του τάγματος των δρυΐδων που κληρονόμησαν τα μυστικά του Πανοραμίξ, ξανάφευγε θυμωμένος. Δεν μπορείς να κοροϊδέψεις έναν γέρο σοφό του κινούμενου σχεδίου!
Κι ύστερα, μια μέρα του Δεκέμβρη του 2001, στην αίθουσα προβολής της M6, ο Albert Uderzo και οι μαθητές του, ανάμεσα στους οποίους και ο ταπεινός υπηρέτης σας, είδαν την προβολή της ταινίας Γκλουπ, είμαι ψάρι!.
«Μα τον Τουτατίς!», αναφώνησε τότε ο Μέγας Διδάσκαλος, «αυτό είναι κινούμενο σχέδιο με ζουμί!». Ο θρύλος λέει ότι αργότερα, στη σιγαλιά της νύχτας, ο Albert ύψωσε το αγαπημένο του «αμερικάνικο», ένα ποτό που δεν συνιστάται στα εγχειρίδια των δρυΐδων, προς τʼ αστέρια, για να πιεί με τον συνένοχό του, τον άλλο Μεγάλο Διδάσκαλο, τον Rene Goscinny, που βρίσκεται σε αποστολή στʼ αστέρια, για να διδάξει στους άγγελους χιούμορ. Έτσι, η περιπέτεια μπορούσε να αρχίσει!
Όπως κι αν είναι, χρόνο με το χρόνο, οι Γαλάτες της M6 Studio, της 2d3D Animations, της Neomis Animation και, βέβαια, οι Δανοί της A-Film, ρίχτηκαν σʼ ένα τιτάνιο έργο αντάξιο του Οντίν για να πετύχει αυτό το στρατηγικό σχέδιο: η επάνοδος του Αστερίξ στε ταινία κινούμενων σχεδίων ύστερα από 12 χρόνια απουσίας! Και τι ταινία !...
ΕΙΔΙΚΕΣ ΕΚΔΟΣΕΙΣ
Δύο τεύχη "ειδικές εκδόσεις" από δύο πανεπιστημιακούς. Η Sunnyva van der Vegt και ο Rene van Royen, εκτός από φανατικοί του Αστερίξ, διδάσκουν Κλασσική φιλολογία και Αρχαία Ιστορία στο Πανεπιστήμιο του Αμστερνταμ.
ΑΣΤΕΡΙΞ ΚΑΙ ΙΣΤΟΡΙΑ
Με σαφήνεια ,περιεκτικότητα και ευχάριστο τρόπο ο Rene van Royen και η Sunnyva van der Vegt περιγράφουν σ΄αυτό το βιβλίο το ιστορικό υπόβαθρο των ιστοριών του Αστερίξ και της παρέας του.Φανερώνουν στον αναγνώστη πολλές και ενδιαφέρουσες λεπτομέρειες της ιστορίας που οδήγησαν τους Goscinny και Uderzo στην διασκεδαστική παρουσίαση, μέσα από τις σελίδες των κόμικς, της αντιπαράθεσης αλλά και της σύγκρισηςδύο διαφορετικών παραδόσεων και τρόπου και μας εισαγάγουν σύντομα και περιεκτικά στον κόσμο των Γαλατών και των Ρωμαίων.
ΑΣΤΕΡΙΞ ΚΑΙ ΑΘΗΝΑ
Ο Αστερίξ είναι και παραμένει ο ιδανικός αυτόπτης μάρτυρας - ειδικός που γνωρίζει θαυμάσια τον αθλητισμό στον αρχαίο κόσμο και που εξηγεί περίφημα τι άλλαξε και τι παραμένει το ίδιο στους Αγώνες αυτούς που αρχικά ένωναν όλους τους αρχαίους Ελληνες μεταξύ τους και σήμερα χτίζουν γέφυρες ανάμεσα στις πέντε ηπείρους.
ΣΕ ΔΙΑΦΟΡΕΣ ΕΛΛΗΝΙΚΕΣ ΔΙΑΛΕΚΤΟΥΣ
Ακόμα, ο αγαπημένος μας ήρωας κυκλοφόρησε και σε διάφορες γλώσσες - διαλέκτους (πλην των αντίστοιχων μεταφράσεων των υπόλοιπων χωρών).
ΣΤΑ ΑΡΧΑΙΑ ΕΛΛΗΝΙΚΑ
Εισαγωγικό σημείωμα
Απροσδόκητο εγχείρημα η μετάφραση του Αστερίξ στα αρχαία Ελληνικά, αλλά θελκτικό! Οχι,όχι - μην περιοριστείτε, όταν διαβάζετε, στο να φρεσκάρετε και να επαληθεύσετε τις γνώσεις που αποκομίσατε μελετώντας κάποτε Ξενοφώντα και Πλάτωνα. Τα Αρχαία είναι φυσικά σωστά - και αν βρείτε κάποιο λάθος να μας ενημερώσετε. Οι ήρωες μας μιλούν την αττική διάλεκτο της κλασσικής εποχής, πλουτισμένη με κάποιες ομηρικές αναμνήσεις και ελάχιστες λέξεις "νεότερες" - γιατί όχι όταν πρόκειται για τους Ολυμπιακούς του 52 π.χ.; Ωστόσο το σημαντικό, και ιδιαίτερα διασκεδαστικό, είναι ότι η σεβάσμια γλώσσα του Αισχύλου και του Αριστοτέλη χρησιμοποιείται σε καθημερινές κουβέντες, λογοπαίγνια, καυχησιές, μικροκαυγάδες και πειράγματα. Παιχνίδι ανάρμοστο με την αρχαία κληρονομιά; Οχι βέβαια! Το ίδιο συμβαίνει και με τις κωμωδίες του Αριστοφάνη, που περισσότερο απο κάθε άλλο συγγραφέα πλησιάζει τη ζωντανή γλώσσα της αρχαίας αγοράς. Η μήπως νομίζετε ότι οι Αρχαίοι άλλο δεν έκαναν παρά να διερευνούν ολημερίς τα θεμέλια της πολιτικής και της φιλοσοφίας;
Η απόδοση στα αρχαία ελληνικά έγινε απο τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Κλασσικής Φιλολογίας κο Φάνη Κακριδή
01. Αστερίκιος εν Ολυμπία
Οι Ολυμπιακοί αγώνες είναι όπως καλά θέμα τιμής ακόμα και για τους Ρωμαίους οι οποίοι πιστεύουν ότι: "Εάν Ολυμπίασι νικών τω κοτίνου στεφάνω στεφανωθείς, σχολήν επί παιγνίοις έξομεν και επί μέγα προαχθησόμεθα, πάντες!" Αλλά και για τους Γαλάτες που μόλις μυριστούν την πιθανότητα ξεφτίλας των Ρωμαίων τρέχουν και όποιος προλάβει, σύμφωνα δε κατά τη γνώμη τους :"Βοηθούντος του μαγικού φίλτρου ακαταβλήτους ημάς αυτούς παρέξομεν και τον κότινον αναιρησόμεθα. Εις οιωνός άριστος: βεβαία η νίκη!" Το εμπόδιο όμως είναι ότι μόνο Ρωμαίοι και Ελληνες παίρνουν μέρος στους αγώνες κάτι που κάνει τον Αστερίξ να ανακράξει μιαν και μοναδικήν στιγμήν της γαλατικής ιστορίας: "...Ρωμαίοι εσμέν !" Πάντως μην περιμένετε απο τους Γαλάτες φίλους μας να καταπιαστούν σοβαρά με το θέμα γιατί το αγαπημένο τους ελληνικό αντικείμενο φάνηκε να είναι η ταβέρνα όπου: "Εσχάτης τησδ' εν Αθήναις νυκτός άγωμεν εις κιθαρωδείον..." Αναμενόμενη αναστάτωση προκάλεσαν και στην Ολυμπία όπου οι Ελληνες διαμαρτυρήθησαν ότι "Κοιλιοδαίμονας τινάς και κραιπαλώντας αθλητάς εν τω σταδίω θεασόμεθα! " Παρ΄όλα αυτά οι Ολυμπιακή Επιτροπή τα κόλπα του μαγικού φίλτρου δεν τα επέτρεψαν κάνοντας τους Γαλάτες να μας αφήσουν άφωνους αφού εκτός απο το να ρίχνουν φάπες έχουν και μυαλό πολύ. Θα αναρρωτηθείτε βέβαια μόνο με το μυαλό γίνεται κανείς Ολυμπιονίκης;...Και βέβαια, άλλωστε "...και νικητήν αποφαίνει τον Αστερίκιον!" θα αποφασίσει η Ολυμπιακή επιτροπή. Τώρα τι το έκαναν το στεφάνι οι ένδοξοι αγωνιστές αυτό είναι μια άλλη ιστορία!...
02. Μεταξύ ρόδου και ξίφους
Το χρήμα πολλοί εμίσησαν, τις γυναίκες ουδείς, όπως λέει και το παλιό καλό γνωμικό...Ουδείς; Είναι κάτι Γαλάτες ξέρετε πού κάτι τέτοια τα ακούνε με πολλή δυσπιστία καθώς "Ου τοι μισογύνης, ως οίσθα,συ,μηδ΄άξενος πέφυκα Αστερίκιε, όμως ου στέργω την επήλυδα!..." Πάντως όπως και νάχει σύντομα η θεωρία του χάους και μόνον, θα μπορούσε να εξηγήσει τα συμβαίνοντα στο γαλατικό χωριό κάνοντας τον Μαζεστίξ να αναφωνήσει την ιστορική εκείνη φράση που περιέχουν έκτοτε όλα τα συγγράμματα κοινωνιολογίας: "Καίπερ βρακία ημφιεσμέναι ούποτε της ημών αρρενωπού και αγερωχου ευμορφίας μεθέξετε! Γύναια!". Η γνωστή γαλατική αβρότητα των αντρών του χωριού τους αναγκάζει να αυτοεξοριστούν αφήνοντας το χωριό στο έλεος της φρικωδέστερης ιδέας που συνέλαβε ποτέ ρωμαίκός νούς: τη γυναικεία ρωμαϊκή στρατιά!. Οι γαλάτισσες όμως ξέρουν ότι: "Αλλ' ούν ημείς αυτές μαχησόμεθα", έστω και αν η μάχη διεξάγεται σε voila la mode - styl. Αλλά και οι άντρες μαχητές παίρνουν το μερίδιο τους αναδιατάσσοντας ρωμαίους και οχυρά και εξισώνοντας έτσι την ανισότητα των φύλων...
03. Αστερίκιος και Κλεοπάτρα
Μπορεί ο Καίσαρας να είχε κατακτήσει όλο το κόσμο, αλλά είχε και ο ίδιος τις αδυναμίες του όπως την υπέροχη μύτη της Κλεοπάτρας όπως ομολόγησε και ο ίδιος:"Προσηνής μεν εστί,αλλ΄ευθύς την χολήν επί της ρινός έχει, τάλλα καλλίρινος ούσα!". Αυτό βέβαια δεν τον εμπόδισε να βάλει στοίχημα για την αξιοπρέπεια αυτής της μεγάλης βασίλλισας ένα ανάκτορο. Ο Νουμερόμπις αρχιτέκτονας της κακιάς ώρας μη μπορώντας να ανταπεξέλθει θα ζητήσει από τον Πανοραμίξ να τον βοηθήσει και έτσι αυτός ο Αστερίξ και ο Οβελίξ θα ξεκινήσουν για την Αίγυπτο και όπως λέει και ο Μαζεστίξ:"Την των Γαλατών παιδείαν παρ' όχθαις Νείλου ποταμού πρεσβεύσετον!" Οι τρεις Γαλάτες διαπιστώνουν και οι ίδιοι ότι μια ωραία μύτη μπορεί να σβύσει όλα τα στραβά μιας βασίλλισσας "κακοτρόπω γυναικί έοικεν,πλήν την ρίνα καλήν έχει!"...αλλά καλύτερα ας μην το γενικεύσουμε αυτό το σημείο! Οι Αιγύπτιοι θα γνωρίσουν τα προτερήματα της σούπας που δυναμώνει, το ανάκτορο θα αρίσει να υψώνεται, αλλά δεν θα λείψουν και οι εχθροί με αποτέλεσμα να πέσουν σε δυσμένεια .Αλλά μια μεγάλη Κλεοπάτρα θα σταθεί δίκαιη:"Ηδίκηκα υμάς,Γαλάται! Ελεύθεροι έσεσθε!" και οι τρεις φίλοι θα συνεχίσουν το έργο μόνο που ο Καίσαρας δεν θα ανεχτεί να χάσει το στοίχημα. Αλλά ακόμα και αυτός θα υποκλιθεί μπροστά στην μεγαλοπρέπεια μιας μεγάλης γιατί:" Η μην Κλεοπάτρα ταχύ την χολήν επί της ρινός έχει!". Η μεγάλη βασίλισσα θα ευχαριστήσει τους Γαλάτες: "Επεδείξαθ΄ εαυτούς μέγα δυναμένους Γαλάται, και δικαίως θμάς ευγνωμονεί βασιλισσών ή βασίλισσα...εγώ!" Οι τρεις Γαλάτες ικανοποιημένοι επιστρέφουν με ευχάριστες αναμνήσεις ενώ ο Οβελίξ βελτίωσε την διαπολιτισμική άποψη του για τα μενίρ, αλλά όπως λέει και ο Μαζεστίξ:"Τοίς γαλατικοίς πατρίοις εμμένωμεν!"...
04.Αστερίκιος παρά Σακχαραζάδι
Είναι το ρεκόρ που κρατήθηκε μυστικό μέχρι σήμερα: "H των χιλίων και μιας ωρών μέτρησις". Και αυτό που ο αρχαίος κόσμος δεν θέλησε επίσης να μάθουμε είναι πως το χαλί από πατούμενο γίνεται πετούμενο. Και μπορεί ο Κακοφωνίξ να υποστηρίζει πως "Ουρανόθεν καταβάται αργοί " αλλά αγνοεί ότι είναι ικανός να φέρνει και βροχή ακόμα και μέσα στην καλύβα όπως αναφώνησε ο αρχηγός του χωριού: "Βάβαιξ !...ύεται ο εμός οίκος ! " κάτι που τον κάνει περιζήτητο στη μακρυνή Ανατολή όπου καλείται να κάνει τον ουρανό να βρέξει για να σωθεί η Σακχαραζάς, η εύμορφος βασιλίς, της οποίας η μοίρα προοιωνίζεται μαύρη, αν συνεχιστεί η ξηρασία στη μακρυνή χώρα του Γάγγη. Ο μαγικός τάπητας αποδεικνύεται ασφαλέστερος ακόμα και των πιο υπερσύγχρονων τζετ, αν και "Νοσήσομεν εκ καυμάτων εις παγετόν μεταπίπτοντες" αφού οι πτήσεις του είναι λιγάκι υπαίθριες, αλλά τη δουλειά του την κάνει μια χαρά και ιδού μετά από "Τριάκοντα και ημίσειαν ώρας προ της ώρας Ω " είναι που τα δυο φιλαράκια από τη γαλατία αναλαμβάνουν να παραδώσουν τη χώρα του Γάγγη, ή μάλλον τον ουρανό της στα άσματα του Κακοφωνίξ. "Εν υέτω εύφρων αειδώ" και " ουαί ημίν βεβρεγμένοι κόττοι", δηλαδή γίναμε όλοι μούσκεμα και την κάνουμε σαν κόττες επί τω νεοελληνικότερον. Μεγάλο πράγμα η μούσα τελικά !...
ΣΤΗΝ ΠΟΝΤΙΑΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ
Εισαγωγικό σημείωμα
"Η ποντιακή διάλεκτος αποτελεί αδιάψευστη μαρτυρία της καταγωγής του Ποντιακού Ελληνισμού και τη φυλετική συνέχεια απο τους πρώτους αποίκους μέχρι σήμερα. Η Ποντιακή είναι μιά διάλεκτος της Ελληνικής γλώσσας που ξεκινά από τα χρόνια του αποικισμού των Ελλώνων της Ιωνίας και την εγκατάσταση τους στο Πόντο..."
Η απόδοση στα Ποντιακά έγινε απο τον καθηγητή του τ. Πανεπιστημίου Φιλολογίας Ιωαννίνων κο Γ. Σαββαντίδη.
01. Το Ζιζάνιον
Διακαής πόθος των Ρωμαίων είναι η αιχμαλωσία του γαλατικού χωριού και επειδή ο ευθύς τρόπος είναι χαμένος μιας και δια παντός και ταυτόχρονα :"...Πρέπ΄ να δίγ΄ατς έναν μάθεμαν και για τ΄ατό πρέπ΄να χάνω α σον κόσμον ατό καταραμένον το Γαλατικόν χωρίον..." πρέπει να βρεθούν άλλα μέσα για το στόχο και αυτή τη φορά επιλέγεται "Το Ζιζάνιον"!.Εκπρόσωπος του νέου όπλου ο Φούλιους Ζιζάνιους που πίσω του αφήνει μόνο μπόρες, ανακατωσούρες και καυγάδες. Η γαλατική ψυχή όμως, αγνή σαν το λευκό περιστέρι, άδολη σαν νεογέννητο αρνάκι και "...Βάρβαροι! και ενωμέν άμον άγρα μουχτερά!" όπως λέει και ο εκατόνταρχος Αεροβάτους πέφτει στην παγίδα της πράσινης υποψίας και κιτρινόμαυρης διχόνοιας σαν τα μωρά που τσακώνονται για το σοκολατάκι!. Και το βράδυ στο γλέντι για τα γενέθλια του αρχηγού τους:" Ο τραγωδάνον έρτάτον πως σο τραπέζ΄ευρίεται μοναχός ατ...Θ΄εθάρνες έρθεν το τέλοσ τη χωρί!".Η κατάσταση χειροτερεύει, ο Ζιζάνιους σπέρνει ψεύτικες ειδήσεις:"Θα ευτάμ΄ ατς εθαρρούν ντο έχουμε το μαγικόν το ζωμίν και εγώ τάζω σας πως αγρήγορα οι Γαλάτες θα χωρίουνταν και θα χάνταν!". Η διάλυση είναι πλέον γεγονός κάτι που αφήνει τον αρχηγό να μονολογεί:"Κι ξέρω, παιδία, γιαμ εποίκαμε κανέναν παλαλοσύνεν...".Οι γαλάτες όμως μπορεί να είναι απονήρευτοι και αγαθοβιόληδες όσο και ένα νήπιο, μαθαίνουν όμως γρήγορα από τα λάθη τους και η ιστορική "Μάχη του χωρίου" ξανάδωσε φόρμα στους γαλάτες και πνοή στο ηθικό και στους Ρωμαίους πολλά καρούμπαλα. Α...διχόνοια είπατε; Μα ήταν μιά τρέλλα περαστική, γιατί όπως λέει και ο Οβελίξ:"Είναι παλαλοί ατοίν οι ανθρώπ΄!"...
02. Σπαθιά και τριαντάφυλλα
No info available
03. Ο Αστερίξ σην Ολυμπίαν
No info available
ΣΤΗΝ ΚΡΗΤΙΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ
Εισαγωγικό σημείωμα
"Η κρητική διάλεκτος χαρακτηρηστική ενός νησιού που οι κάτοικοι της έμαθαν να είναι περήφανοι, λεοντόκαρδοι και αισιόδοξοι αποτυπώνεται γλαφυρά μέσα από τους διαλόγους των επίσης επαναστατών Κορσικανών που δε σηκώνουν μύγα στο τυρί...εε, συγνώμη στο σπαθί τους. Η απόδοση έγινε από τον καθηγητή φιλόλογο κο Μιχάλη Πατεράκη και επιμελήθηκε ο καθηγητής γλωσσολογίας κος Χριστόφορος Χαραλαμπάκης.
01. Ο Αστερικάκης στην Κορσική
Είναι η ώρα της πιο σημαντικής γαλατικής επετείου,της μάχης της Ζεργκόβια και ενώ οι Ρωμαίοι ετοιμάζονται να τη κοπανήσουν για να μην πέσει η ετήσια δόση φάπας, για κακή τους τύχη οι γαλάτες μπαίνουν και ενώ εύχονται "Χαιράμενα χρονιάσματα" ανακαλύπτουν έναν "αχουμάλωτο!" έναν Κορσικανό που δεν εννοεί να ξεκουμπιστεί γιατί "τώρα είναι σε μεσημεριανό χουζούρι!" Οταν τέλος πάντων τελειώνει αυτό το χουζούρι αποφασίζουν να πάνε όλοι μαζί στην Κορσική όπου οι ρωμαικές φρουρές παρουσιάζουν ένα αντίστοιχο χάλι μ΄αυτές που είναι γύρω από το γαλατικό χωριό, αφού κανείς δεν μπορεί να τα βάλει με τέτοιους θεόμουρλους. Α, να μην το ξεχάσουμε, το κορσικανό τυρί να το προσέχετε ! Στο κορσικανό χωριό οι βορειότεροι γαλάτες αδυνατούν αν κατανοήσουν κάποια βαθειά πολιτισμικά θέματα που χρωματίζουν έντονα τους νοτιώτερους κορσικανούς, όπως η μνήμη του "γιάντα ειναι τσακωμένοι" έχει χαθεί στο "κιαείς δεν ανεστοράται μπλιό", καθώς και ότι ενός κορσικανού "δεν τ'αρέσει να ροζονάρουνε τσ'αμπλάς του". Τέτοιοι λοιπόν άγριοι λαοί θα κάνουν τη ζωή των ρωμαίων και πάλι δύσκολη καθώς "Αλέστα! Αλέστα! Κορσικιανοί! Μπουλούκια Κορσικιανοί συνάσσονται ομπρός στην πόλη! και τη συνέχεια της κλωτσοφαπομπουνικής δίαιτας που συστήνουν οι 29 καλύτεροι γιατροί ρωμαικών λεγεώνων προσφέρεται αφειδώς απο γαλάτες και κορσικανούς. Αλλά άλλο ο πόλεμος και άλλο οι οικογενειακές υποθέσεις στους κορσικανούς αφού "ο πόλεμος με τσι Ρωμαίους δεν είναι πράμα. Το να μπαριστήσεις δυο σόγια είναι ο ζόρες!". Οι γαλάτες φίλοι μας αφήνουν τον παράξενο και δυσνόητο αυτόν κόσμο χαρούμενοι γιατί άφησαν πίσω τους κάποια "πολύ ενδιαφέροντα ρωμαικά χαλάσματα!"...
02. Σπαθί και τραντάφυλλο
No info available
03. Ο Αστερίξ στις Ολυμπιακές συνορισές
No info available
ΣΤΗΝ ΚΥΠΡΙΑΚΗ ΔΙΑΛΕΚΤΟ
01. Ο Αστερίκος στους Ολυμπιακούς Αγώνες
No info available
Τελευταία επεξεργασία από έναν συντονιστή:
