Παλιές φωτογραφίες της Ελλάδας.
- Έναρξη μίζας prisma
- Ημερομηνία έναρξης
g1973tony
Retro PaTRi@RcH
- Joined
- 16 Μάρ 2021
- Μηνύματα
- 4.448
- Αντιδράσεις
- 11.388
Όπως αναγράφεται στην πινακίδα πρόκειται για το χωριό Άγιος Φλώρος Μεσσηνίας.
Στο βάθος διακρίνεται το κωδονοστάσιο του Ιερού Ναού Αγίων Φλώρου και Λαύρου.
Σημειώνονται αντιστοίχως με πράσινο κύκλο και γαλάζιο ορθογώνιο κτήρια του χωριού.
Στο κτήριο στα αριστερά έχει προστεθεί επιπλέον όροφος . Το κτήριο στα δεξιά είναι ερειπωμένο και έχουν μείνει μόνο οι τοίχοι.
Στο βάθος διακρίνεται το κωδονοστάσιο του Ιερού Ναού Αγίων Φλώρου και Λαύρου.
Σημειώνονται αντιστοίχως με πράσινο κύκλο και γαλάζιο ορθογώνιο κτήρια του χωριού.
Στο κτήριο στα αριστερά έχει προστεθεί επιπλέον όροφος . Το κτήριο στα δεξιά είναι ερειπωμένο και έχουν μείνει μόνο οι τοίχοι.
Τελευταία επεξεργασία:
elephadas
MultiDimensional RetroDivinitY
- Joined
- 22 Οκτ 2010
- Μηνύματα
- 8.946
- Αντιδράσεις
- 14.829
Έχω πάει εκδρομή με το σχολείο στον Άγιο Φλώρο διότι εκεί είναι οι πηγές του Παμίσου. Δηλαδή το σωστότερο θα ήταν να πω "Είχαμε πάει εκδρομή με το σχολείο στις πηγές του Παμίσου που είναι σ' ένα χωριό που λέγεται Άγιος Φλώρος". Δεν πήγαμε για το χωριό αλλά για τις πηγές. Μου είχε μείνει το όνομα, διότι όπως και να το κάνεις ένας άγιος που τον φωνάζουν "φλώρο" ηχεί κάπως. Αλλά πολύ άρεσε στους αγιοφλωρίτες ο άγιός τους, διότι διαβάζω "Το όνομα του χωριού οφείλεται στο Εξωκκλήσι των Αγίων Μαρτύρων Φλώρου και Λαύρου, που ήταν χτισμένο στη θέση που βρίσκεται σήμερα, ο Ιερός Ναός Αγίου Φλώρου". Δηλαδή οι ντόπιοι όταν είχαν ένα μικρό ξωκκλήσι τιμούσαν 2 αγίους (δίδυμοι ήταν, διαβάζω) αλλά αργότερα αδίκησαν τον καημένο τον Λαύρο. Και η βασική απορία μου παραμένει, από τόσους αγίους που έχει το συναξάρι πώς διαλέξανε αυτόν? Σκέφτηκα μην ήταν κανένας τοπικός άγιος σαν τον Άγιο Αθανάσιο Χριστιανουπόλεως, αλλά μπα. "Οι Άγιοι Φλώρος και Λαύρος ήταν δίδυμα αδέλφια ...Κατάγονταν από το Βυζάντιο...Μετά το θάνατο των διδασκάλων τους, ο Φλώρος και ο Λαύρος αναχώρησαν στην Ιλλυρία και διάλεξαν σαν τόπο διαμονής τους την πόλη Ουλπιανά." όπου έγιναν άγιοι με τη συνδρομή του έπαρχου που τους έριξε σε ένα πηγάδι. Άρα καμιά σχέση με Καλαμάτα. Και δεν βρήκα κανένα στοιχείο που να εξηγεί γιατι., π.χ. καμιά εμφάνιση σε όνειρο, καμια θαυματουργή εύρεση εικόνας. Απλώς φαίνεται οι ντόπιοι θέλανε για άγιό τους έναν φλώρο. Δικαίωμά τους.
Γραφικό χωριό λόγω των νερών, βλέπω στις φωτογραφίες του Γκούγκλη (διότι δεν θυμόμουνα τίποτε από την εκδρομή). Και έχει κι έναν πασίχοντρο πλάτανο δίπλα τους (όχι που δεν θα είχε με κοτζάμου πηγές ποταμού) που είναι και ιστορικός, διότι οι τούρκοι τον είχαν βρει βολικό για κρεμάλα, αν και κάτι δεν πάει καλά διότι βλέπω σε μαρμάρινη πλάκα εντοιχισμένη (ενδενδρωμένη?) ότι κρεμάστηκαν εκεί αγωνιστές της επανάστασης κατά των Τούρκων (1805-1821) που ανατρέπει την εντύπωση που είχα ότι η επανάσταση ξεκίνησε το 1821, δεν τελείωσε τότε. Κι έχει και αρχαία που τα βρήκε ένας Σουηδός, κι έχει κι έναν θρύλο για θησαυρό κρυμμένον μέσα στον πλάτανο. Όλα τα καλά δηλαδή. Αλλά φλώρος?
Γραφικό χωριό λόγω των νερών, βλέπω στις φωτογραφίες του Γκούγκλη (διότι δεν θυμόμουνα τίποτε από την εκδρομή). Και έχει κι έναν πασίχοντρο πλάτανο δίπλα τους (όχι που δεν θα είχε με κοτζάμου πηγές ποταμού) που είναι και ιστορικός, διότι οι τούρκοι τον είχαν βρει βολικό για κρεμάλα, αν και κάτι δεν πάει καλά διότι βλέπω σε μαρμάρινη πλάκα εντοιχισμένη (ενδενδρωμένη?) ότι κρεμάστηκαν εκεί αγωνιστές της επανάστασης κατά των Τούρκων (1805-1821) που ανατρέπει την εντύπωση που είχα ότι η επανάσταση ξεκίνησε το 1821, δεν τελείωσε τότε. Κι έχει και αρχαία που τα βρήκε ένας Σουηδός, κι έχει κι έναν θρύλο για θησαυρό κρυμμένον μέσα στον πλάτανο. Όλα τα καλά δηλαδή. Αλλά φλώρος?
Τελευταία επεξεργασία:
Gordon
RetroN00b
- Joined
- 22 Ιουν 2014
- Μηνύματα
- 2.270
- Αντιδράσεις
- 4.705
Η Θεσσαλονίκη εκτός των τειχών. Εικονογραφία της συνοικίας των εξοχών. Οι φωτό και οι λεζάντες είναι από τη λιφο.
Αεροφωτογραφία του 1916 της συνοικίας των Εξοχών, από το Πεδίο του Άρεως έως τη σημερινή Ανδρεοπούλου.
Ιδιοκτησίες της Χ. Μοδιάνο κατά μήκος του χειμάρρου Κωνσταντινίδη. Αριστερά διακρίνεται η έπαυλη Χατζή Αγκιάχ.
Το Ρωσικό νοσοκομείο, όταν λειτουργούσε ως δημόσια Μαιευτική Γυναικολογική Κλινική, υπό τη διεύθυνση του Ιω. Πασαλίδη.
Αεροφωτογραφία του 1916 της συνοικίας των Εξοχών, από το Πεδίο του Άρεως έως τη σημερινή Ανδρεοπούλου.
Ιδιοκτησίες της Χ. Μοδιάνο κατά μήκος του χειμάρρου Κωνσταντινίδη. Αριστερά διακρίνεται η έπαυλη Χατζή Αγκιάχ.
Το Ρωσικό νοσοκομείο, όταν λειτουργούσε ως δημόσια Μαιευτική Γυναικολογική Κλινική, υπό τη διεύθυνση του Ιω. Πασαλίδη.
Gordon
RetroN00b
- Joined
- 22 Ιουν 2014
- Μηνύματα
- 2.270
- Αντιδράσεις
- 4.705
Η Θεσσαλονίκη εκτός των τειχών. Εικονογραφία της συνοικίας των εξοχών. Οι φωτό και οι λεζάντες είναι από τη λιφο.
Το “Château mon Bonheur”.
Η οικία Χατζή Αγκιάχ στα 1930, ιδιοκτησία πλέον της οικογένειας Τορνιβούκα.
Η οικία Οσμάν Ντερβίς.
Το “Château mon Bonheur”.
Η οικία Χατζή Αγκιάχ στα 1930, ιδιοκτησία πλέον της οικογένειας Τορνιβούκα.
Η οικία Οσμάν Ντερβίς.
elephadas
MultiDimensional RetroDivinitY
- Joined
- 22 Οκτ 2010
- Μηνύματα
- 8.946
- Αντιδράσεις
- 14.829
Ενδιαφέρουσα πλατεία, σκέφτηκα, αλλά πολύ ξεραΐλα βρε παιδί μου. Αλλά δεν ήταν δύσκολο να τη βρω, αφού το κτήριο δεξιά με τους πεσσούς και το αέτωμα έμοιαζε με τράπεζα, ΜπλαΜπλα Τράπεζα της Ελλάδος και μάντεψα Εθνική αν και η επιγραφή δεν διαβαζόταν. Το πολύτρουλλο κτήριο είναι το Αρχαιολογικό Μουσείο Σερρών (Μπεζεστένι) και η πλατεία τώρα έχει αρκετό πράσινο
