Αγκάθα Κρίστι: Η Γυναίκα - Φαινόμενο [Agatha Christie]

αριαδνη είπε:
Δεν έλεγε πολλά και με τέτοιο καστ δυστυχώς.
Κάντε κλικ για μεγέθυνση ...
Κακη σκηνοθεσια και μια ταινια με εντονο το χιουμορ του '80, κατι εντελως εξω απο τα νερα και την ατμοσφαιρα των εργων της Κριστι.
 
για την αγκαθα κριστη οτι και να πω θα ειναι κατωτερο αυτης
σαν ντεντεκτιβ μεχρι να εμφανιστει ο μονκ ο πουαρω ηταν ο αγαπημενος μου
 
Bambinella είπε:
Κακη σκηνοθεσια και μια ταινια με εντονο το χιουμορ του '80, κατι εντελως εξω απο τα νερα και την ατμοσφαιρα των εργων της Κριστι.
Κάντε κλικ για μεγέθυνση ...
Όπως τα λες για μια ταινία του 80' το χιούμορ αυτό θα ήταν καλό για μεταφορά όμως έργου Αγκαθας δεν κολλάει με τίποτα
 
Και πολύ καλά κάνουν για τον συγκεκριμένο τίτλο, διότι η λέξη που χρησιμοποιούσε στα Αγγλικά είναι από τους προσβλητικότερους χαρακτηρισμούς που υπάρχουν στη σύγχρονη αγγλική γλώσσα (δεν ήταν "νέγροι"). Δεν προσφέρει άλλωστε τίποτε στο βιβλίο. Είναι απλώς οι πρώτοι στίχοι από το τραγουδάκι που χρησιμοποιεί - το οποίο είναι πολύ παλιότερο. Δεν χάνει τίποτε με τον αλλαγμένο, απλώς δεν απωθεί τόσο τους σύγχρονους αναγνώστες.
 
elephadas είπε:
Και πολύ καλά κάνουν για τον συγκεκριμένο τίτλο, διότι η λέξη που χρησιμοποιούσε στα Αγγλικά είναι από τους προσβλητικότερους χαρακτηρισμούς που υπάρχουν στη σύγχρονη αγγλική γλώσσα (δεν ήταν "νέγροι"). Δεν προσφέρει άλλωστε τίποτε στο βιβλίο. Είναι απλώς οι πρώτοι στίχοι από το τραγουδάκι που χρησιμοποιεί - το οποίο είναι πολύ παλιότερο. Δεν χάνει τίποτε με τον αλλαγμένο, απλώς δεν απωθεί τόσο τους σύγχρονους αναγνώστες.
Κάντε κλικ για μεγέθυνση ...

Ε ναι αλλά μέχρι ένα σημείο όλο αυτό γιατί έχει αρχίσει και επεκτείνεται πολύ και κόβουν αβερτα όχι μόνο λέξεις αλλα ολόκληρα κομμάτια απο κλασικά και ιστορικά βιβλία. Αυτό δεν αφορά μόνο τα βιβλία μιας και έχουν αρχίσει να κόβουν ολόκληρες σκηνές απο κλασικές ταινίες και απο ταινίες της δεκαετίας 80s & 90s. Ο Σούπερμαν που παντρεύεται τον Μπάτμαν και οι ντραμακουινς που παίζουν στα νηπιαγωγεία με τα παιδάκια ή ο εγκυμονουσος Κεν που είναι σετάκι με την Αμφι Μπάρμπι αυτά φυσικά δεν τους πειράζουν!

www.pronews.gr

Παράνοια: Ξαναγράφουν τα βιβλία της Αγκάθα Κρίστι απαλείφοντας τις λέξεις που… ενοχλούν!

Λογοκρισία και αλλοίωση Ιστορίας και Πολιτισμού για χάρη μίας... δικτατορικής «πολιτικής ορθότητας»
www.pronews.gr www.pronews.gr
 
Τελευταία επεξεργασία:
Always Somewhere είπε:
Ε ναι αλλά μέχρι ένα σημείο όλο αυτό γιατί έχει αρχίσει και επεκτείνεται πολύ και κόβουν αβερτα όχι μόνο λέξεις αλλα ολόκληρα κομμάτια απο κλασικά και ιστορικά βιβλία. Αυτό δεν αφορά μόνο τα βιβλία μιας και έχουν αρχίσει να κόβουν ολόκληρες σκηνές απο κλασικές ταινίες και απο ταινίες της δεκαετίας 80s & 90s. Ο Σούπερμαν που παντρεύεται τον Μπάτμαν και οι ντραμακουινς που παίζουν στα νηπιαγωγεία με τα παιδάκια ή ο εγκυμονουσος Κεν που είναι σετάκι με την Αμφι Μπάρμπι αυτά φυσικά δεν τους πειράζουν!

www.pronews.gr

Παράνοια: Ξαναγράφουν τα βιβλία της Αγκάθα Κρίστι απαλείφοντας τις λέξεις που… ενοχλούν!

Λογοκρισία και αλλοίωση Ιστορίας και Πολιτισμού για χάρη μίας... δικτατορικής «πολιτικής ορθότητας»
www.pronews.gr www.pronews.gr
Κάντε κλικ για μεγέθυνση ...
Θέλω απλά το πρότυπο και το πρωτότυπο αφου έτσι το έγραψε η συγγραφέας εμείς γιατί να το ανατρέψουμε εμείς. Και πως θα φανεί το αποτύπωμα μιας εποχής
 
Το συνεχιζόμενο σφάξιμο κλασσικών έργων στο όνομα της ορθότητας προκαλεί πλεόν έντονες αντιδράσεις. Ευαίσθητο θέμα και δε νομίζω πως είναι τόσο απλό να πούμε έτσι εύκολα αν είναι σωστό ή όχι, σηκώνει συζήτηση.

Γιατί είναι διαφορετικό πράγμα κάποιοι όροι/εκφράσεις κλπ να μην είναι πια αποδεκτοί και διαφορετικό να αλλάζουν έργα που ήδη υπάρχουν επειδή έτσι αποφάσισαν κάποιοι (ποιοί αλήθεια?). Το πρώτο σημαίνει πως σήμερα δε μπορεί κάποιος να γράψει στο βιβλίο του πχ "και έσπρωξε τον θεόχοντρο νέγρο δυνατά", σύμφωνοι, φαντάζομαι δε διαφωνεί κανένας. Το δεύτερο όμως σημαίνει αλλαγή των έργων με βάση την εφήμερη συνθήκη του τι θεωρείται σήμερα αποδεκτό, και αυτό εγκυμονεί κινδύνους μόνιμης και προστιθέμενης αλλοίωσης.

Ο αντίλογος λοιπόν λέει πως αν για παράδειγμα στο μέλλον δεν είναι αποδεκτό το γυμνό σώμα τι είναι πιο λογικό, να πάμε να κόψουμε από τα αγάλματα ηλικίας χιλιάδων χρόνων ό,τι περισσεύει και να προσποιηθούμε πως ποτέ δεν υπήρξαν αλλάζοντας την ιστορία ή απλώς να σταματήσουμε να φτιάχνουμε καινούργια με γυμνό? Ή να λέμε πως ο Παλαμάς έγραψε τον "δωδεκάλογο του μέλους ευαίσθητης κοινωνικής ομάδας"?

Μεγάλο θέμα και σε μια εποχή υπερευαίσθητη σε τέτοια ζητήματα. Προσωπικά υποστηρίζω πως η ιστορία πρέπει να μένει αναλλοίωτη για να μπορούμε να μαθαίνουμε απ' αυτή.
 
Για την εποχη που τα εγραψε ολα αυτα η Αγκαθα και σωστα και αποδεκτα εθεωρουντο. Σεβασμος λοιπον στη συγγραφεα και στον καθε λογοτεχνη / καλλιτεχνη / ποιητη και μακρια απο πετσοκοματα στο εργο του γιατι αυτο θυμιζει λογοκρισια χουντας, κατι που δε νομιζω να σας αρεσει. Η κανω λαθος;
Αν αρχισουμε να βαζουμε χερι και να εξαφανιζουμε ο,τι ενοχλει την πολιτικη μας ορθοτητα, τοτε θα πρεπει να εξαφανισουμε και τον Δωδεκαλογο του γυφτου και το Αραπινες λαγνες ερωτιαρες και το Τον Αραπη κι αν το πλενεις το σαπουνι σου χαλας. Και αυτα βεβαια, ειναι μονο μερικα ελαχιστα παραδειγματα γιατι η ελληνικη, αλλα και η παγκοσμια λογοτεχνια και παροιμιες βριθουν απο λεξεις σαν αυτες. Οποτε, βαζουμε φωτια και αρχιζουμε να καιμε.
Εξεταστε τα πραγματα συμφωνα με την εποχη τους, οι εποχες αλλαζουν συνεχως ετσι κι αλλιως, και ασχοληθειτε με αλλα πραγματα πιο ουσιαστικα οπως, ας πουμε, με τη ζωη του μεταξοσκωληκα καλλετα.
 
Καλα, μου εβγαλε πως πρεπει να διαβασω το Εγκλημα στο Οριαν Εξπρες που δεν μου αρεσει καθολου!
 
Πρέπει να συνδεθείτε ή να εγγραφείτε για να απαντήσετε εδώ.
Πίσω
Μπλουζα